内竖依凭切，凶门责望轻。

出自唐朝李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》

照席琼枝秀，当年紫绶荣。班资古直阁，勋伐旧西京。
在昔王纲紊，因谁国步清。如无一战霸，安有大横庚。
内竖依凭切，凶门责望轻。中台终恶直，上将更要盟。
丹陛祥烟灭，皇闱杀气横。喧阗众狙怒，容易八蛮惊。
梼杌宽之久，防风戮不行。素来矜异类，此去岂亲征。
舍鲁真非策，居邠未有名。曾无力牧御，宁待雨师迎。
火箭侵乘石，云桥逼禁营。何时绝刁斗，不夜见欃枪。
屡亦闻投鼠，谁其敢射鲸。世情休念乱，物议笑轻生。
大卤思龙跃，苍梧失象耕。灵衣沾愧汗，仪马困阴兵。
别馆兰薰酷，深宫蜡焰明。黄山遮舞态，黑水断歌声。
纵未移周鼎，何辞免赵坑。空拳转斗地，数板不沈城。
且欲凭神算，无因计力争。幽囚苏武节，弃市仲由缨。
下殿言终验，增埤事早萌。蒸鸡殊减膳，屑麹异和羹。
否极时还泰，屯余运果亨。流离几南渡，仓卒得西平。
神鬼收昏黑，奸凶首满盈。官非督护贵，师以丈人贞。
覆载还高下，寒暄急改更。马前烹莽卓，坛上揖韩彭。
扈跸三才正，回军六合晴。此时惟短剑，仍世尽双旌。
顾我由群从，逢君叹老成。庆流归嫡长，贻厥在名卿。
隼击须当要，鹏抟莫问程。趋朝排玉座，出位泣金茎。
幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。中郎推贵婿，定远重时英。
政已标三尚，人今伫一鸣。长刀悬月魄，快马骇星精。
披豁惭深眷，睽离动素诚。蕙留春晼晚，松待岁峥嵘。
异县期回雁，登时已饭鲭。去程风刺刺，别夜漏丁丁。
庾信生多感，杨朱死有情。弦危中妇瑟，甲冷想夫筝。
会与秦楼凤，俱听汉苑莺。洛川迷曲沼，烟月两心倾。

注释参考

内竖

(1).宫内小臣。《周礼·天官·序官》：“内竖倍寺人之数。” 郑玄 注：“竖，未冠者之官名。”《周礼·天官·内竖》：“内竖掌内外之通令。”《礼记·文王世子》：“﹝ 文王 ﹞鷄初鸣而衣服，至於寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’”

(2).亦作“ 内竪 ”。指宦官。《后汉书·梁商传》：“检御门族，未曾以权盛干法。而性慎弱无威断，颇溺於内竖。”《北史·乐运传》：“大尊比来一入后宫，数日不出。所须闻奏，多附内竪。” 清 和邦额 《夜谭随录·倩霞》：“共选艷女三十人，各出一掌于穴外，而全身悉隐障中，使内竖导 林 入。”

依凭

(1).凭借；依靠。《后汉书·南蛮传·巴郡南郡蛮》：“ 圣 等依凭阻隘，久不破。” 唐 可止 《雪十二韵》：“道路依凭马，朝昏委託鷄。” 杨朔 《非洲鼓》：“踏着战鼓，涌向殖民主义者最后依凭的残壁断垒。”

(2).依据。 唐 元稹 《进边图状》：“宣示其遣，辨别精粗，即知愚臣一一皆有依凭，不敢妄加增减。”

凶门

(1).旧时办丧事在门外用白绢或白布结扎成门形，称“凶门”。《晏子春秋·外篇上十一》：“迺使男子袒免，女子髽者以百数，为开凶门，以迎 盆成适 。”《晋书·琅邪悼王焕传》：“俄而薨，年二岁。帝悼念无已，将葬，以 焕 既封列国，加以成人之礼，詔立凶门柏歷，备吉凶仪服，营起陵园，功役甚众。”《宋书·礼志二》：“凶门非古。古有悬重，形似凶门。后人出之门外以表丧，俗遂行之。” 清 翟灏 《通俗编·仪节》：“凶门，既本古悬重，而若柏枝之歷歷然，今丧家结白绢为旒，表之门外，俗呼为了前者，当即是也。”

(2).古代将军出征时，凿一扇向北的门，由此出发，如办丧事一样，以示必死的决心，称“凶门”。《淮南子·兵略训》：“将已受斧鉞……乃爪鬋，设明衣也，凿凶门而出。”

责望

(1).责怪抱怨。《韩非子·外储说左上》：“挟夫相为则责望，自为则事行。” 唐 李商隐 《送千牛李将军赴阙五十韵》：“内竖依凭切，凶门责望轻。” 清 吴敏树 《先考行状》：“其於兄弟也，与吾仲父异母以生，同居及老，未尝有一言之相责望也。”

(2).要求和期望。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷八：“先父暮年多病，他无所冀，独责望余兄弟两人不浅。” 明 李贽 《又答耿中丞书》：“然渠之所以知公者，其责望亦自颇厚。” 鲁迅 《坟·我们现在怎样做父亲》：“尤其堕落的，是因此责望报偿，以为幼者的全部，理该做长者的牺牲。”