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名句 制国有常,利民为本;从政有经,令行为上
释义

制国有常,利民为本;从政有经,令行为上

司马光 《赵武灵王胡服骑射》

出自宋代司马光《赵武灵王胡服骑射》:

  赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。
与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。
虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。
  国人皆不欲,公子成称疾不朝。
王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。
今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议之也。
制国有常,利民为本;从政有经,令行为上
明德先论于贱,而从政先信于贵,故愿慕公叔之义以成胡服之功也。
”公子成再拜稽首曰:“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。
今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图之也!”使者以报。
王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之边。
今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围鄗;微社稷之神灵,则鄗几于不守也,先君丑之。
故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。
而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之所望也。
”公子成听命,乃赐胡服,明日服而朝。
于是始出胡服令,而招骑射焉。

注释参考

国有

国有 (guóyǒu) 为国家政府所拥有 state-owned 国有化 土地国有 铁路国有 国有企业

利民

(1).有利于民。《逸周书·王佩》:“王者所佩在德,德在利民。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“ 舜 之祠田云:‘荷此长耜,耕彼南亩,四海俱有。’利民之志,颇形於言矣。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第七九回:“ 孙洪伊 哼了一声道:‘足下既有伟大的议论,何妨先向总理陈明,俟总理提出会议,果可利国利民,我等无不赞成。’”

(2).古代指工商业者。《商君书·去强》:“强国知十三数:竟内仓口之数、壮男壮女之数、老弱之数、官士之数、以言説取食者之数、利民之数、马牛芻藳之数。” 高亨 注:“靠营取利润以谋生的人,指商人及手工业者。”一说,指从事农业生产者。

从政

从政 (cóngzhèng) 参与政治事务,指做官 be engaged in politics

行为

行为 (xíngwéi) 行伪。谓举止行动;指受思想支配而表现出来的外表活动 action;behavior;conduct
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