考槃应未永，聊此养闲疏

出自唐代齐己《金江寓居》：

考槃应未永，聊此养闲疏。
野趣今何似，诗题旧不如。
春篁离箨尽，陂藕折花初。
终要秋云是，从风恣卷舒。

注释参考

考槃

亦作“ 考盘 ”。亦作“ 考磐 ”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。” 毛 传：“考，成；槃，乐。” 陈奂 传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“ 竇后 违意，考盘于 代 。”《考槃序》则言此诗为刺 庄公 “不能继先公之业，使贤者退而穷处”，故后即以喻隐居。 晋 陆云 《逸民赋》：“鄙 终南 之辱节兮，韙 伯阳 之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐 岑参 《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：“此地可遗老，劝君来考槃。” 宋 苏辙 《次韵秦观见寄》：“考槃溪山间，自献耻干謁。” 清 姚鼐 《获嘉渡河》诗：“想见幽人尚考盘，安得同归脱鞿绊。”一说，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”见 宋 朱熹 《诗集传》引 陈氏 说。近人亦或从之，以为是奴隶出亡反抗之辞。见 高亨 《诗经今注》及 鲍昌 《释考槃》。

闲疏

亦作“间疏”。离间。《史记·高祖本纪》：“ 汉王 患之，乃用 陈平 之计，予 陈平 金四万斤，以閒疏 楚 君臣。”《汉书·高帝纪》作“以间疏 楚 君臣”。 宋 苏轼 《论项羽范增》：“ 汉 用 陈平 计，间疎 楚 君臣。”

亦作“间疏”。闲散疏放。 五代 齐己 《金江寓居》诗：“考槃应未永，聊此养閒疏。”