凭谁说阿戎，剩觅取、缠头利市

出自宋代佚名《鹊桥仙》：

风流仙客，文章逸少，复见当年佳婿。
夤缘端不数琼姬，向林下、亲逢道气。
屏开金雀，床铺绣褥，多羡豪家深意。
凭谁说阿戎，剩觅取、缠头利市。

注释参考

阿戎

(1).称堂弟。《南齐书·王思远传》：“﹝ 王晏 ﹞及拜驃骑，集会子弟，谓 思远 兄 思微 曰：‘ 隆昌 之末，阿戎劝吾自裁，若用其语，岂有今日。’ 思远 遽应曰：‘如阿戎所见，今犹未晚也。’”《资治通鉴·齐明帝建武四年》引此文， 胡三省 注曰：“ 晋 宋 间人，多谓从弟为阿戎，至 唐 犹然。” 唐 杜甫 《杜位宅守岁》诗：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。” 清 朱彝尊 《己巳二月自古藤书屋移寓槐树斜街赋诗》之三：“阿戎秋去又春残，远信封题万里难。”

(2).指 晋 王戎 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 王戎 七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯 戎 不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之信然。” 王戎 遂为早慧的典型。后因以“阿戎”称美他人之子。 唐 王维 《送李员外贤郎》诗：“借问 阿戎 父，知为童子郎。” 唐 李端 《送单少府赴扶风》诗：“叨陪丈人行，常恐 阿戎 欺。”

觅取

觅取 (mìqǔ) 仔细寻找而得到 seek for 野鸡到处觅取食物

缠头

缠头 (chántóu) 指古代艺人把锦帛缠在头上作装饰 decorating brocade round the head in ancient actors 演毕,客人赠艺人的锦帛;后作为送给艺人礼物的通称 present actors with brocade 五陵少年争缠头。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 回族人以白布包头 white cloth round the head in Hui nationality

利市

利市 (lìshì) 买卖所得的利润 profit 利市三倍 〈方〉∶运气好;吉利 lucky;of good fortune