宫中自是怜玉奴，天上何为爱蓝色

出自宋代郑清之《再和梅韵》：

北窗梦觉呼一力，曙鸟微闻络纬织。
推窗宛见野梅面，带雨犹如看花息。
坚白雅佔南枝先，浅红留待北人识。
宫中自是怜玉奴，天上何为爱蓝色。
肯随兰芷媚屈宋，独主芙蓉笑丁石。
愧我联篇蚁空旋，羡君六博枭已得。
梅懒作尉竟仙去，拜官无用斜封墨。

注释参考

自是

自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 自以为是 self-conceited 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 从此 from now on;from then on;henceforth;thereupon

玉奴

(1). 南朝 齐 东昏侯 妃 潘氏 ，小名 玉儿 ，诗词中多称“玉奴”。 宋 苏轼 《次韵杨公济奉议梅花》之四：“月地雪堦漫一樽， 玉奴 终不负 东昏 。” 宋 周紫芝 《浣溪沙》词：“无限春情不肯休，江梅未动使人愁， 东昏 覰得 玉奴 羞。”

(2). 唐玄宗 妃 杨太真 小名。 唐 郑嵎 《津阳门》诗：“ 玉奴 琵琶龙香拨，倚歌促酒声娇悲。”自注：“ 玉奴 乃 太真 小字。” 宋 杨万里 《和祝汝玉作举子语之句》：“ 玉奴 何必减 花奴 ，省识春风作画图。”《茶香室丛钞·玉奴》引 明 邝露 《赤雅》云：“ 杨妃 井在 容州 云凌里 。妃姓 杨 名 玉奴 ，别字 玉环 ，号 太真 。”

(3).泛指美女。 宋 苏轼 《四时词》：“起来呵手画双鸦，醉脸轻匀衬眼霞。真态香生谁画得？玉奴纤手嗅梅花。” 元 萨都剌 《送友人之金陵》诗：“楼中子弟皆年少，玉奴行酒吹鸞笙。” 明 陶宗仪 《念奴娇·九日有感次韵》词：“呼酒谩拨清愁，玉奴频劝，两脸添春色。”

(4).指梅花。 宋 吴文英 《天香·腊梅》词：“岭上寒多，溪头月冷，北枝瘦、南枝小。玉奴有姊，先占立、墙阴春早。初试宫黄淡薄，偷分 寿阳 纤巧。” 宋 王沂孙 《花犯·苔梅》词：“ 罗浮 梦，半蟾挂晓，幺凤冷，山中乍起。又唤取、玉奴归去，餘香空翠被。”

天上

天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

蓝色

蓝色（blue）是一种颜色，它是红绿蓝光的三原色中的一元，在这三种原色中它的波长最短，为440～475n纳米，属于短波长。蓝色是永恒的象征，它的种类很繁多，每一种蓝色又代表着不同的政治或其他含义，另外以蓝色命名的音乐、书籍、明星也不乏其例。