无智无以成奸，其智阴也。有善无以为奸，其知存也。

摘自《罗织经·察奸卷第八》

解释：没有智谋不能成为奸臣，他们的智谋都是阴险的。心存良善不会成为奸臣，他们的良知没有丧失。

原文摘要：
奸不自招，忠不自辩。奸者祸国，忠者祸身。无智无以成奸，其智阴也。有善无以为奸，其知存也。智不逾奸，伐之莫胜；知不至大，奸者难拒。忠奸堪易也。上所用者，奸亦为忠；上所弃者，忠亦为奸。势变而人非，时迁而奸异，其名难恃，惟上堪恃耳。好恶生奸也。人之敌，非奸亦奸；人之友，其奸亦忠。道同方获其利，道异惟受其害。奸有益，人皆可为奸；忠致祸，人难为忠。奸众而忠寡，世之实也；言忠而恶奸，世之表也。惟上惟己，去表求实，奸者自见矣。

注释参考

无智

(1).谓不运用其智。《吕氏春秋·分职》：“夫君也者，处处服素而无智，故能使众智也……无智、无能、无为，此君之所执也。” 晋 支遁 《大小品对比要抄序》：“无物於物，故能齐於物；无智於智，故能运於智。”

(2).愚蠢，无知。《南史·虞寄传》：“客有造其父，遇 寄 於门，嘲曰：‘郎子姓 虞 ，必当无智。’ 寄 应声曰：‘文字不辨，岂得非愚！’客大惭。” 许地山 《缀网劳蛛》：“咄咄！贪得而无智的小虫。” 萧军 《羊》二：“偷羊贼每次经过我的门前，不再那样无智和生疏，他总是笑着的。”

无以

成奸

谓男女发生不正当的性行为。

无以为

犹无用，没用。《论语·子张》：“ 叔孙武叔 毁 仲尼 。 子贡 曰：‘无以为也。 仲尼 不可毁也。’”《汉书·贾捐之传》：“臣愚以为非冠带之国，《禹贡》所及，《春秋》所治，皆可且无以为。” 颜师古 注：“为，犹用也。”