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名句 吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉
释义

吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉

李洞 《怀圭峰影林泉》

出自唐代李洞《怀圭峰影林泉》:

吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。

注释参考

吾家

(1).我家。《史记·外戚世家》:“主与左右议 长安 中列侯可为夫者,皆言大将军可。主笑曰:‘此出吾家,常使令骑从我出入耳,奈何用为夫乎?’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗:“诗是吾家事,人传世上情。”

(2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四:“吾家好隐沦,居处絶嚣尘。践草成三径,瞻云作四邻。”

(3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》:“假使他谈到Gorky,大概是称他‘吾家rky’的了。”注:“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’,有些人为了攀附名人,抬高自己,连同姓也都称‘吾家某某’。”

旧物

旧物 (jiùwù) 古代的遗物,特指典章文物 ancestors’ heritage 指原有的国土 former territory 还归旧物

生传

为活人作的传记。《儿女英雄传》第三二回:“如今我把老兄的平生事实作起一篇生传来,索性请老兄看过了,将来再鐫在那通碑上。”《儿女英雄传》第三二回:“小弟定要亲到府上,登堂奉祝,就便把昨日説给你作的那篇生传带去,当面请教。”

入内

入内 (rùnèi) 进到一所建筑物之内 within 有房间出租,请入内询问

锡杖

[a monk's cane] 佛家语。僧人所持的手杖。杖头有锡环,振时作锡锡声。也称“禅杖”、“声杖”、“鸣杖”

芒鞋腾雾出,锡杖拨云归。——《梼杌闲评——明珠缘》

详细解释

僧人所持的禅杖。其制:杖头有一铁卷,中段用木,下安铁纂,振时作声。梵名隙弃罗(Khakkhara),取锡锡作声为义。《得道梯橙锡杖经》:“是锡杖者,名为智杖,亦名德杖。” 晋 竺僧度 《答杨苕华书》:“且披袈裟,振锡杖,饮清流,咏波若,虽王公之服,八珍之膳,鏗鏘之声,煒曄之色,不与易也。” 唐 柳宗元 《浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之》诗:“仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“有老僧衣红袈裟,一手托鉢,一手振锡杖。”

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