鹤怨空山久勒文，买船又访武夷君

出自宋代方岳《游九曲》：

鹤怨空山久勒文，买船又访武夷君。
一声铁笛不知处，但觉满身生白云。

注释参考

鹤怨

南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猨惊。”意谓鹤因隐士出山、蕙帐空空而愁怨。后以“鹤怨”指期待着归隐的人。 唐 李商隐 《赠宗鲁笻竹杖》诗：“鹤怨朝还望，僧閒暮有期。” 宋 苏轼 《李杞寺丞见和前篇复用元韵答之》：“人生何者非蘧庐，故山鹤怨秋猿孤。” 清 冯登府 《浪淘沙·落叶》词：“飘泊任高低，鹤怨鹃啼。断肠人在小窗西。”

空山

幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警gao1~1全1*1国父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”

买船

雇船。 宋 曾巩 《访石仙岩杜法师》诗：“方瞳秀貌垂白髮，买船东南寻旧居。” 宋 秦观 《会蓬莱阁》诗：“便却买船 江 北去，为怀明德更从容。”船，一本作“ 舩 ”。 元 萨都剌 《送莫秀才归番阳》诗：“ 番阳 秋水落， 白下 买船还。”

武夷君

古代传说中 武夷山 的仙人。《史记·封禅书》：“古者天子常以春解祠，祠 黄帝 用一梟破镜…… 武夷君 用乾鱼。” 司马贞 索隐引 顾氏 曰：“《地理志》云 建安 有 武夷山 ，溪有仙人葬处，即《汉书》所谓 武夷君 。” 明 吴栻 《武夷杂记》：“又考古 秦 人《异仙録》云： 始皇 二年，有神仙降此山，曰余为 武夷君 ，统録羣仙，受馆於此。史称祀以乾鱼，乃 汉武 时事也。今 汉 祀亭址存焉。” 清 陈朝俨 《武夷游记》：“自 一曲 入，望 幔亭峯 ，縹緲云际，相传为 武夷君 宴乡人处。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之七：“拂衣归揖 武夷君 ，九曲僊山帝许分。”