“秀文冥子里，銮驾幸并汾。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝宋无名氏《误桃源》

砥柱勒铭赋，本赞禹功勋。试官亲处分，赞唐文。秀文冥子里，銮驾幸并汾。恰似郑州去，出曹门。

注释参考

冥子里

唐宋时俗语。意谓糊涂。宋张耒《明道杂志》：“﹝ 掌禹锡 ﹞尝试监生，试《砥柱勒铭赋》，此铭今具在，乃唐太宗铭禹功，而掌公误记为太宗自铭其功。宋焕中第一，其赋悉是太宗自铭。韩玉女时为御史，因章劾之。有无名子作一闋嘲之云：‘《砥柱勒铭赋》，本赞禹功勋。试官亲处分，赞唐文。秀才冥子里，鑾驾幸并汾，恰似郑州去，出曹门。’冥子里，俗谓昏也。”

銮驾

(1).天子的车驾。天子车驾有銮铃，故称。《后汉书·荀彧传》：“今鑾驾旋軫，东京榛芜，义士有存本之思，兆人怀感旧之哀。”评剧《铡国老》第十二场：“单等万岁回宫，用酒灌醉，借来满副銮驾。”

(2).借指天子。唐于邺《洛中有怀》诗：“鑾驾久不幸，洛阳春草多。”《资治通鉴·后周世宗显德四年》：“若鑾驾亲征，则将士争奋。”

名句	秀文冥子里，銮驾幸并汾。
释义	秀文冥子里，銮驾幸并汾。佚名《误桃源》出自宋朝宋无名氏《误桃源》砥柱勒铭赋，本赞禹功勋。试官亲处分，赞唐文。秀文冥子里，銮驾幸并汾。恰似郑州去，出曹门。注释参考冥子里唐宋时俗语。意谓糊涂。宋张耒《明道杂志》：“﹝ 掌禹锡 ﹞尝试监生，试《砥柱勒铭赋》，此铭今具在，乃唐太宗铭禹功，而掌公误记为太宗自铭其功。宋焕中第一，其赋悉是太宗自铭。韩玉女时为御史，因章劾之。有无名子作一闋嘲之云：‘《砥柱勒铭赋》，本赞禹功勋。试官亲处分，赞唐文。秀才冥子里，鑾驾幸并汾，恰似郑州去，出曹门。’冥子里，俗谓昏也。” 銮驾 (1).天子的车驾。天子车驾有銮铃，故称。《后汉书·荀彧传》：“今鑾驾旋軫，东京榛芜，义士有存本之思，兆人怀感旧之哀。”评剧《铡国老》第十二场：“单等万岁回宫，用酒灌醉，借来满副銮驾。” (2).借指天子。唐于邺《洛中有怀》诗：“鑾驾久不幸，洛阳春草多。”《资治通鉴·后周世宗显德四年》：“若鑾驾亲征，则将士争奋。”
随便看	文公不可见，空使蜀人传。非逢暴公子，不敢涕流离。溪光影碎黄金艳，波面声流白玉琤但伤民病痛，不识时忌讳乃是前贤意，常留化俗心。掌中杯尽东池晓天清远峰出，水落寒沙空。倾家事金鼎，年貌可长新因客始沽酒，借书方到城翻鸿向桂水，来雪渡桑干。奈当时消息，黄姑织女，又成王谢堂前燕。官舍荒凉乏松竹，边城清晏少文移幽子曳杖吟，蓬门独搔首留作岩壑光，长令鬼神伏云山接南训，风景冠西州诗书窥梗概，耳目竟烦昏渺渺湖风引桂舟，竹舆沙径晚山稠而我得舒眺，缅然起深情碧海沉佳气，空山送落晖识取小儿戏弄。更向坦斋夫子道，近来双鬓已星星本为是凡姿，谁教染丹雘何但子行无所诣，我怀端亦在湖漘赴陇尺书弛鹤板，起家万石绾麟符浅沙别浦极望，满目馀霞残照。