束书携剑瞥然去，却顾名利轻如毛

出自宋代苏颂《送王秀才出京》：

都城大雪酒价高，我送故人倾浊醪。
酒阑置杯欲话别，不觉中心生郁陶。
丈夫聚散岂为念，所叹人事多徒劳。
忆昔我年未弱冠，西来观艺游神皋。
金门献赋嗟失路，因循四载何所遭。
京华碌碌少知己，但闻嘲弄声嗷嗷。
今年诏书恤西事，大开言路烝群髦。
因思平生负气概，临事始可观持操。
长缨羁虏岂无计，策虑未献心徒忉。
感君壮志正凌厉，术业沈究钤与韬。
上书论画兵家事，直请西去亲鞬櫜。
又言若将众十旅，可为手足除纷搔。
逾时待报不闻命，西秦便欲从游遨。
束书携剑瞥然去，却顾名利轻如毛。
我谓方今正急士，帝言屡下搜英豪。
公卿悉意奉诏旨，推贤好善如干旄。
劝君失意且韬养，有能必见时称褒。
中朝列爵本驭众，进任将相皆儒曹。
一时未遇何须叹，吾辈岂久居蓬蒿。

注释参考

束书

(1).犹负籍。 唐 方干 《送班主簿入谒荆南韦常侍》诗：“束书成远去，还计莫经春。倒篋唯求醉，登舟自笑贫。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“ 梦锡 抱学有才……束书渡 淮 至 广陵 ，謁先主，辟置门下。”

(2).收起书籍。谓把书搁置一边。 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》：“近岁市人，转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸……而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？” 明 唐顺之 《书丁近斋示孙卷后》：“今益衰且病，精力日减，於是经年束书不一观。”

瞥然

忽然；迅速地。 唐 白居易 《与微之书》：“平生故人，去我万里；瞥然尘念，此际暂生。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“嫩緑池塘梅雨歇，薰风乍转，瞥然见新凉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“道士拍界尺一声，即有数小人，长ba1-1九寸，落局上，合声演剧……一齣终，瞥然不见。” 苏曼殊 《碎簪记》：“余辞 庄湜 归，途中见一马车，瞥然而过。”

却顾

亦作“却顾”。1.回顾，回转头看。 唐 李复言 《续玄怪录·刘法师》：“ 公弼 送法师迴，师却顾，唯见青崖丹壑，向之歌舞，一无所有矣。” 宋 叶适 《宜兴县修学记》：“方 周孝侯 童騃纵暴，至比以异物，一旦感激，杀虎斩蛟，从 陆士衡 兄弟，前死不却顾。” 清 黄轩祖 《游梁琐记·裕州刀匪》：“ 汪 探听（囊）掷之，中左臂，负标而逃，絶不却顾。”

(2).犹言反复考虑。 宋 秦观 《盗贼上》：“凡盗贼之首既已伏其辜矣，而刀笔之吏不能长虑却顾，简节而疏目，则往往穷支党而治之。”

(3).犹顾虑。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“目击狐鼠之横行，而噤不一詰，岂有所却顾与！” 孙中山 《军人精神教育》：“稍有知识者，虽亦知汉族不宜受治於满人，然终不免迟疑却顾。”

名利