喜闻亲嫡子，高提曩真印

出自宋代史尧弼《次友生杜应求韵送中岩印老往成都正1|1法》：

原原临济孙，一一孤峰峻。
旧来正1|1法眼，不许窥阃仞。
古路人迹绝，况复遗辙轫。
只今谁健者，公亦师子迅。
倚天剑气寒，掣电目光瞬。
平生缚虎手，肯击死蛇阵。
如何闹市里，撒手乃勇进。
前时老狐臊，腥气存已仅。
倾河看洗涤，馀刃聊斥摈。
坐令会府地，圜悟宗复振。
缅思中岩老，今代无此隽。
喜闻亲嫡子，高提曩真印。
要知天人师，此位那可闰。
好去露鞭影，广道收驵骏。
睠言清净关，莫遣众魔磷。
愿为一事大，他物非所赆。

注释参考

嫡子

正妻所生之子，多指嫡长子。《左传·僖公二十四年》：“以 盾 为才，固请於公，以为嫡子，而使其三子下之。”《孔子家语·曲礼公西赤问》：“ 公仪 仲子 嫡子死而立其弟。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王公降袭次弟》：“亲王嫡子封郡王，郡王以下嫡子皆递降一等封。”

真印

禅宗谓直指人心、教外别传的心印。 唐 刘禹锡 《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑》：“初， 达摩 与佛衣俱来，得道传付，以为真印。” 唐 刘禹锡 《牛头山第一祖融大师新塔记》：“同躋智地，密付真印。”