何此老鍊师，不着衮子褒

出自宋代王阮《洞庭题咏十一首广福上真宫》：

水色窗碧沧茫，山势青周遭。
壮哉杳渺峰，据此第一高。
萧梁古道场，岁月湮蓬蒿。
有来天师孙，远与朱叶曹。
十年悉力营，万窗一手操。
连甍集紫烟，开窗俯洪涛。
枸杞号千年，夜鹤鸣九皋。
坐令金丹炉，安此神火熬。
英英窗伯，所至秃千毫。
何此老鍊师，不着衮子褒。
我汎得重湖，歘得片片窗。
深穷草迳来，敢惮足力劳。
其徒以为耻，谓我不可逃。
试补华{黍水换小加一点}诗，妄意续离骚。

注释参考

鍊师

原指德高思精的道士，后作一般道士的敬称。 唐 颜真卿 《茅山玄靖先生广陵李君碑铭》：“与 天台 司马 鍊师 子微 为方外交。”《花月痕》第四八回：“ 采秋 便问道：‘鍊师何来？’道姑笑道：‘贫道云游之人，脚跟无定，是从来处来。’”

不着

不显扬。《孟子·滕文公下》：“ 杨 、 墨 之道不息， 孔子 之道不著，是邪説诬民，充塞仁义也。”

(1).不执着，无挂碍。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“上善以虚怀为本，不著为宗。” 宋 梅尧臣 《寄隐静山怀贤长老》诗：“高僧心不著，一似五峯云。”

(2).不用，无须。 唐 王建 《三台》词：“日色柘袍相似，不著红鸞扇遮。”