“独将诗教领诸生，但看青山不爱名”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代皎然《题秦系山人丽句亭》：

独将诗教领诸生，但看青山不爱名。
满院竹声堪愈疾，乱床花片足忘情。

注释参考

诗教

(1).本指《诗经》怨而不怒、温柔敦厚的教育作用。《礼记·经解》：“ 孔子曰：入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。” 孔颖达疏：“《诗》依违讽諫，不指切事情，故云温柔敦厚是《诗》教也。” 宋梅尧臣《还吴长文舍人诗卷》诗：“《诗》教始二《南》，皆著贤圣跡。” 明海瑞《注唐诗鼓吹序》：“古先王成就人才，由今考之，大抵‘六经’并行，《诗》教为首。”

(2).泛指诗歌的教育宗旨和风格。采畴《＜谢亦嚣诗集＞序》：“ 六朝至陈隋之间，创为宫体，诗教为之一变，率皆浮靡之词，华而不实，与性情相漓。”

诸生

诸生 (zhūshēng) 明代称考取秀才入学的生员为诸生 a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

青山

青山 (qīngshān) 长满绿色植物的山 green hill 留得青山在,不愁没柴烧

名句	独将诗教领诸生，但看青山不爱名
释义	独将诗教领诸生，但看青山不爱名皎然《题秦系山人丽句亭》出自唐代皎然《题秦系山人丽句亭》：独将诗教领诸生，但看青山不爱名。满院竹声堪愈疾，乱床花片足忘情。注释参考诗教 (1).本指《诗经》怨而不怒、温柔敦厚的教育作用。《礼记·经解》：“ 孔子曰：入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。” 孔颖达疏：“《诗》依违讽諫，不指切事情，故云温柔敦厚是《诗》教也。” 宋梅尧臣《还吴长文舍人诗卷》诗：“《诗》教始二《南》，皆著贤圣跡。” 明海瑞《注唐诗鼓吹序》：“古先王成就人才，由今考之，大抵‘六经’并行，《诗》教为首。” (2).泛指诗歌的教育宗旨和风格。采畴《＜谢亦嚣诗集＞序》：“ 六朝至陈隋之间，创为宫体，诗教为之一变，率皆浮靡之词，华而不实，与性情相漓。” 诸生诸生 (zhūshēng) 明代称考取秀才入学的生员为诸生 a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》青山青山 (qīngshān) 长满绿色植物的山 green hill 留得青山在,不愁没柴烧
随便看	意经千古上，心包九垠际风经御寇仙游外，野识裨谌草创馀银砾欺春乱眼来，重阴万里压平台不觉春芳晏，翻成客望劳萋萋芳草意，无乃为王孙九重阙里都无夜，五出花前自作春芳心一寸情何限。寒炉火半销，坏壁灯欲死。知子之好之，杂佩以报之枕边清血。虎豹对我蹲，鸑鷟旁我飞。相逢江海上，宁免一潸然小朵岳莲来异域，孤撑天拄入层云揽衣出门望，落叶满长道。西湖多胜景，飞盖喜相陪礼乐羊叔子，文章王仲宣花尽酒阑春到也，离离四顾茫茫水接天，远山如卧白云边卧逃秦乱起安刘，舒卷如云得自由。皎皎非鸾扇，翘翘失凤簪。乞汝作飞霞。千株不盈亩，斩伐同一束孰有孰虚孰实，无高无下远边稼穑村坊远，烟波路径通。芍药花开菩萨面，棕闾叶散野人头。