典祀有常，牲玉维具

出自宋代佚名《绍兴以后祀感生帝十六首》：

盛德在火，相我炎祚。
典祀有常，牲玉维具。
风马云车，翩翩来顾。
式蕃帝祉，后昆有裕。

注释参考

典祀

按常礼举行的祭祀。《书·高宗肜日》：“典祀无丰于昵？” 孔 传：“祭祀有常，不当特丰於近庙。”《国语·鲁语上》：“凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。” 宋 范成大 《祭灶词》：“云车风马小留连，家有盃盘丰典祀。”

牲玉

供祭祀用的牺牲和玉器。《左传·昭公十八年》：“ 郑国 有灾， 晋 君、大夫不敢寧居，卜筮走望，不爱牲玉。”《国语·鲁语上》：“余不爱衣食於民，不爱牲玉於神。” 韦昭 注：“牲，牺牲；玉，珪璧，所以祭祀也。” 唐 李白 《为宋中丞祭九江文》：“牲玉有礼，祀典无亏。” 王琦 注：“玉，告神时荐於座之玉器，与牲币俱陈者。” 康有为 《大同书》甲部第二章：“望走羣祀，歌舞牲玉，神巫则肥，农夫则酷。”