| 名句 | 自嫌野物将何用，土木形骸麋鹿心。 |
| 释义 | 自嫌野物将何用，土木形骸麋鹿心。白居易 《中书寓直》出自唐朝白居易《中书寓直》缭绕宫墙围禁林，半开阊阖晓沉沉。 注释参考自嫌(1).自己不满自己。 宋 陆游 《法云僧房》诗：“自嫌尚有人间念，却为春寒怯夜长。” (2).自生疑忌；心有顾忌。《三国志·魏书·邓艾传》：“ 艾 虽无古人之节，终不自嫌以损于国也。”《晋书·阮籍传》：“ 籍 尝诣饮，醉，便卧其侧。 籍 既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。”《新唐书·崔涣传》：“收采遗逸，不以亲故自嫌。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“天下既定，从容访帝，共榻之卧，足加帝腹，情义如此。 子陵 岂以匹夫自嫌，而帝岂以万乘自居哉！” 野物野生动物。《尉缭子·治本》：“野物不为牺牲，杂学不为通儒。” 宋 王安石 《招约之职方并示正甫书记》诗：“满门 陶令 株，弥岸 韩侯 蔌。尚復有野物，与君新听瞩。” 艾芜 《山峡中》：“但一想到山中不熟悉的路径，和夜间出游的野物，便又只好等待天明了。” 何用(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。” (2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？” (3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？” 土木形骸形体象土木一样自然。比喻人不加修饰的本来面目。《晋书·嵇康传》：“ 康 早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 刘伶 身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。” 宋 陆游 《老鳏》诗：“水际山前有老鰥，终年无事亦非闲。渊源师友简编上，土木形骸鱼鸟间。” 清 周亮工 《书影》卷四：“ 萧伯玉 曰：‘世家子家，须以数百卷书浸贯於胸中，虽悠悠忽忽，土木形骸，而远神自出。’” 成语解释形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。土木形骸出处南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。”使用例句处俊姿约素，土木形骸，然临事敢言。麋鹿麋鹿 (mílù) 亦称“四不像”。中国著名的特产动物,但野生的早已灭绝,现存者都是北京南苑皇家猎苑的孑遗,特征是尾特别长,眉杈特别发达,形成主杈模样 mi-lu 麋鹿满之。——《墨子·公输》 取其麇鹿。——《左传·僖公三十三年》 |
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