| 名句 | 长学对治思苦处，偏将死苦教人间 |
| 释义 | 长学对治思苦处，偏将死苦教人间元稹 《寄昙、嵩、寂三上人》出自唐代元稹《寄昙、嵩、寂三上人》：长学对治思苦处，偏将死苦教人间。 注释参考对治(1).相匹敌。《汉书·韩安国传》“公等足与治乎” 唐 颜师古 注：“治谓当敌也，今人犹云对治。” (2).原为佛教语。谓断烦恼。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第六章：“邪僻之对治在乎守意。意者，心之动而未形者也。意正则神明。神明则无不照、无不能而成佛矣。” (3).引申为对付。 宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之十二：“蜩螗千万沸斜阳，蛙黽无边聒夜长。不把痴聋相对治，梦魂争得到藜牀？” (4).指对应，对照。 明 袁宗道 《论隐者异趣》：“古人云：若取自己自心为究竟，必有他物他人为对治。” 苦处苦处 (kǔchu) 遭受的痛苦 pain;suffering;distress 你可不知道我当童养媳那时的苦处偏将偏将 (piānjiàng) 副将 assistant general人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 |
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