| 名句 | 明眼汉担拄杖绕天下横行，为什么透这些子不得 |
| 释义 | 明眼汉担拄杖绕天下横行，为什么透这些子不得释心月 《偈颂一百五十首》出自宋代释心月《偈颂一百五十首》：与麽也在我，不与麽也在我。 注释参考明眼汉犹言明眼人。《佛眼和尚普说语录》：“师云：明眼汉没窠臼。儞寻常搆不及者，祇是眼不明，眼若明，却搆得也。” 拄杖(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。” (2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。” (3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“‘ 禹 来治水，一定不成功，如果他是 鲧 的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。” 下横下首的一边。 鲁迅 《彷徨·肥皂》：“合家的人们便都齐集在中央的桌子周围。灯在下横，上首是 四铭 一人居中。” 为什么亦作“为什麼”。询问原因或目的。《二刻拍案惊奇》卷十：“那小业种来时，为甚么就认了他？” 清 李渔 《奈何天·妒遣》：“就留在家中做两疋马，为甚么定要遣他？” 洪深 《电影戏剧的编剧方法·故事说明》：“那故事虽说革命应当成功，而不曾说出为什么革命应当成功。” 这些子指较近的两个以上的事物。 宋 陈亮 《又乙巳秋书》：“来书所谓‘自家光明宝藏’者，语虽出於释氏，然亦异於这些子之论矣。”参见“ 这些 ”。 不得不得 (bùdé) 用在动词后面,表示不可以或不能够 may not;be not allowed 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 |
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