自此嗟流梗，何期苦见兵

出自宋代马端《司1-1马1-1晋州待制哀辞》：

志古流难合，谈高道自明。
风波直恩分，鍼石尽交情。
让节蒙知厚，华班绝绮荣。
贱生怀感遇，当路假晶荧。
累次青油幕，中间白玉京。
吏文容议缓，邦事卹言轻。
自此嗟流梗，何期苦见兵。
塞垣心易动，漳浦信弥惊。
玉蕊悲无验，金台望忽倾。
岁阑云惨淡，天迥泪纵横。
世有真忠亮，今亡至直清。
旧僚知葬日，投此吊佳城。

注释参考

流梗

飘浮在水面上的桃梗。比喻飘泊不定的人生。《北齐书·文苑传·颜之推》：“嗟飞蓬之日永，恨流梗之无还。”参见“ 浮梗 ”。

何期

犹言岂料。表示没有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“凡庸xia1*1贱，少乐zheng1-1法，幸藉缘会，得在山宅，何期真圣，曲垂启降。” 明太祖 《御赐归老青田诏书》：“何期祸生於有隙，致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“千里独行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人。” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。”

见兵

现有的士兵。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州文》：“即日 幽 、 并 、 青 、 冀 ，四州并进，书到， 荆州 便勒见兵，与建忠将军协同声势。”《魏书·高祖纪上》：“分京师见兵为三等，第一军出，遣第一兵，二等兵亦如之。”《金史·完颜蒲剌都传》：“今见兵不满万，老羸者十七八。”