神州祠太乙，司农治华构

出自宋代陈舜俞《灵祐观》：

缅彼幽虚天，曾是众仙囿。
宫祠宅来仪，绀瓦覆苍甃。
窗扉秘环佩，几席被文绣。
传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
樵苏避山村，草木长疏秀。
祥符圣天子，慕道比轩后。
县官典修完，锡名揭灵祐。
星珰捧金龙，沉以玉简副。
迩来三十年，寂寞事非旧。
黄冠守萧堂，香火杂薪槱。
神州祠太乙，司农治华构。
休祥祚邦国，岩穴甘僻陋。
游人独何求，丰碑读古籀。

注释参考

神州

神州 (shénzhōu) 古时称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后用“神州”做中国的别称 the Divine Land (a poetic name for China) 神州大地 指京城 the capital of a country 春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——mao1~1泽1*1东《送瘟神》

太乙

太乙 (tài yǐ)

星名。在紫微宮閶闔門中。

山名。在陝西省郿縣東南，即太白山。

唐．王維．終南山詩：「太乙近天都，連山接海隅。」

神仙。見道藏本搜神記．卷一．太乙。

司农

(1).官名。上古时代负责教民稼穑的农官。《吕氏春秋·季冬》：“命司农，计耦耕事，修耒耜，具田器。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行相生》：“器械既成，以给司农，司农者，田官也。”《汉书·东方朔传》：“ 后稷 为司农。” 颜师古 注：“主播种。”

(2).官名。 汉 始置，掌钱谷之事。亦称大司农，为九卿之一。 汉 建安 改为大农，由 魏 至 明 ，历代相沿，或称司农，或称大司农。 清 代以户部司漕粮田赋，故别称户部尚书为大司农。 清 光绪 年间， 常熟 人 翁同龢 为户部尚书，世有以“司农常熟世间荒”讥之者。参阅《通典·职官八》、《续通典·职官八》。

华构

亦作“ 华搆 ”。壮丽的建筑物。 晋 陆云 《岁暮赋》：“悲山林之杳蔼兮，痛华构之丘荒。” 南朝 梁元帝 《隐居先生陶弘景碑》：“朱杨鬱起，华搆方崇。” 宋 苏轼 《柏堂》诗：“忽惊华构依巖出，乞与佳名到处传。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·衣内出火》：“先是蓄油纸千番於楼上，年久，火出油贉，连云华构，顷刻煨烬。”