“如我辱交友，蒙顾等骨肉”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代赵蕃《夜坐怀子肃子仪》：

寒灯耿书窗，槁叶鸣竹屋。
怀人在咫尺，令我叹幽独。
难兄如大苏，令弟优小陆。
未容待明光，端合校天禄。
如何衫尚青，或乃袍更鹄。
又疑致远大，无事计淹速。
不然被造化，宁忍恣颠覆。
如我辱交友，蒙顾等骨肉。
三年且过半，良晤可不促。
要将倡酬诗。
尽用首尾录。
我曾泛荆溪，君亦访怀玉。
他年三人名，定载图经续。

注释参考

交友

(1).朋友。《商君书·禁使》：“故至治，夫妻交友不能相为弃恶盖非而不害于亲，民人不能相为隐。”《隋书·元亨传》：“ 亨年十二，魏恭帝在储宫，引为交友。” 宋张世南《游宦纪闻》卷八：“ 黄公銖，字子厚，富沙浦城人，与朱文公为交友。”

(2).结交朋友。《礼记·儒行》：“其行本方立义，同而进，不同而退，其交友有如此者。”《后汉书·仲长统传》：“年二十餘，游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。” 清纳兰性德《渌水亭杂识》卷二：“交友不能信者，事君必不忠。”

骨肉

骨肉 (gǔròu) 身体 body 骨肉归复于土。——《礼记》骨和肉 flesh and blood 比喻至亲 intimate;kindred 亲生骨肉骨肉关系父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

名句	如我辱交友，蒙顾等骨肉
释义	如我辱交友，蒙顾等骨肉赵蕃《夜坐怀子肃子仪》出自宋代赵蕃《夜坐怀子肃子仪》：寒灯耿书窗，槁叶鸣竹屋。怀人在咫尺，令我叹幽独。难兄如大苏，令弟优小陆。未容待明光，端合校天禄。如何衫尚青，或乃袍更鹄。又疑致远大，无事计淹速。不然被造化，宁忍恣颠覆。如我辱交友，蒙顾等骨肉。三年且过半，良晤可不促。要将倡酬诗。尽用首尾录。我曾泛荆溪，君亦访怀玉。他年三人名，定载图经续。注释参考交友 (1).朋友。《商君书·禁使》：“故至治，夫妻交友不能相为弃恶盖非而不害于亲，民人不能相为隐。”《隋书·元亨传》：“ 亨年十二，魏恭帝在储宫，引为交友。” 宋张世南《游宦纪闻》卷八：“ 黄公銖，字子厚，富沙浦城人，与朱文公为交友。” (2).结交朋友。《礼记·儒行》：“其行本方立义，同而进，不同而退，其交友有如此者。”《后汉书·仲长统传》：“年二十餘，游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。” 清纳兰性德《渌水亭杂识》卷二：“交友不能信者，事君必不忠。” 骨肉骨肉 (gǔròu) 身体 body 骨肉归复于土。——《礼记》骨和肉 flesh and blood 比喻至亲 intimate;kindred 亲生骨肉骨肉关系父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》
随便看	朔日望颜色，衣冠朝帝阍江南江北梅子黄，潮头夜涨秦淮江但愁山海阔，岐路多纠纷万夫横剑刃，一噉堕夷伤饱履雪霜方出距，浅含风雾未成文以君无俗累，来劝神仙学昨日始闻莺，今朝蝉又鸣。文轩树羽盖，乘马鸣玉珂。断简承孤学，穷阎负壮心。妆束姑随世，风流亦动人忆昔看封事，令人激懦衷未应费推敲，讵止工竞病雀舌含春不解语，只有晓露晨烟知野渡花争发，春塘水乱流有时巫峡色，终日洞庭波。江心澹澹芙蓉花，江口蛾眉独浣纱湘浦眠销日，桃源醉度春含情归上国，论旧见平津。白头悲作吏，黄纸苦催人。汝亦知乎，吾今倦矣，瓮有馀春可共斟君不见秦皇爱阿房，死葬骊山侧子今观上国，志岂为浮名去弹琴雁独，来认舄凫双朝归紫阁早，漏出建章迟。生日无钱留贺客，何妨。