“踏破尘劳网，冲天志决贞”的赏析及注释-诗词名句

出自元代侯善渊《南柯子》：

踏破尘劳网，冲天志决贞。
手中持剑转环睛。
日耀争光，＊烁莹天明。
觉海千寻底，灵波万里倾。
群魔消散鬼神惊。
点化纯阳，永永住蓬瀛。

注释参考

尘劳

(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明李贽《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清龚自珍《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。”

(2).泛指事务劳累或旅途劳累。前蜀李珣《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见钱塘八月涛。” 宋秦观《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从香港回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。”

冲天

冲天 (chōngtiān) 冲入蓝天,指情绪激越高亢 towering 斗志冲天冲天的怒火

名句	踏破尘劳网，冲天志决贞
释义	踏破尘劳网，冲天志决贞侯善渊《南柯子》出自元代侯善渊《南柯子》：踏破尘劳网，冲天志决贞。手中持剑转环睛。日耀争光，＊烁莹天明。觉海千寻底，灵波万里倾。群魔消散鬼神惊。点化纯阳，永永住蓬瀛。注释参考尘劳 (1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明李贽《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清龚自珍《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。” (2).泛指事务劳累或旅途劳累。前蜀李珣《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见钱塘八月涛。” 宋秦观《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从香港回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。” 冲天冲天 (chōngtiān) 冲入蓝天,指情绪激越高亢 towering 斗志冲天冲天的怒火
随便看	四皓亦尝空老去，二疏不在共功间何处同嵇懒，吾徒道异诸天开虎踞龙蟠处，地近鸡翘豹尾间吁嗟吾道薄，与世长迂阔利名丛里，徒炫有因缘。少少抛分数，花枝下索饶歇手不判案，举头仍见山春岸移舟雪半消，长年忍冷转塘坳无事关怀心寂寂，有时敲句意徐徐挽须儿女太痴生，更问今年有诗否秋草更绿秋林衰，长安游客未成衣明琼翠带湘帘斑，风帏绣浪千飞鸾剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月独自临池，闷来强把阑干凭。神水华池妙更精，非铅非汞妄干名能断世间腥血味，长生只要一丸丹。不如早去备蓑笠。玉石休分，徒累卞和泣。君今既已装行色。高卧烟霞，千古企难及玉石休分，徒累卞和泣虚名浮利终无益。他年若到南雄驿。风波未息。高卧烟霞，千古企难及。