安寿面析章惇，以为乡风

出自宋代岳珂《林文节绍圣日记前帖赞》：

史本乎公，不厌於复。
重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。
非亲札之具存，虽欲考之而孰从。
如王谊李祉之实迹，遍考史录，皆无预乎此案之中。
郦保姓名，亦各不同。
至于韩忠彦力谏兴狱，直乞陛下且与含容。
安寿面析章惇，以为乡风。
此皆系其人之大节，而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠。
凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人，犹能秉直以写其衷。
抑可以见人心之是非，本无所蔽蒙也。
然于此时，凡六人者皆有所抗论，独雍首尾噤然若不预者。
佩玉端委，接武夔龙，又何其无一言之献替，广于四总耶。
迎合于始，循默于终，而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。

注释参考

寿面

寿面 (shòumiàn) 祝寿时吃的象征长寿的面条 noodles eaten on one’s birthday

以为

以为 (yǐwéi) 认为 presume;think;believe;consider 自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》 以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》 以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》 孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》 自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》 以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

乡风

乡里的风俗；地方风俗。 宋 苏轼 《馈岁》诗：“亦欲举乡风，独唱无人和。” 清 查初白 《除夕恩赐羊鹿》诗：“乡风未敢分僚友，家祭先应荐祖宗。”如：各处各乡风。

(1).乡，通“ 向 ”。趋从教化。指政治上的归顺或对个人的敬仰。《管子·版法》：“万民乡风，旦暮利之。”《史记·留侯世家》：“此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不乡风慕义，愿为臣妾。” 宋 王安石 《谢林中舍启》：“乡风有年，修问无所。”

(2).乡，通“ 向 ”。指趋向某种风气。《史记·儒林列传》：“ 武安侯 田蚡 为丞相，絀 黄 老 、刑名百家之言，延文学儒者数百人，而 公孙弘 以《春秋》白衣为天子三公，封以 平津侯 。天下之学士靡然乡风矣。” 章炳麟 《校文士》：“而后生信其（指 龚自珍 ）誑耀，以为巨子，诚以舒纵易效，又多淫丽之词，中其所嗜，故少年靡然乡风。”