吾道应无住，前期未可知

出自唐代皎然《送昼公联句》：

相逢情不厌，惜别意难为。
——韩章。
吾道应无住，前期未可知。
——皎然。
轻霜凋古木，寒水缩荒陂。
——韩章。
宾雁依沙屿，浮云惨路岐。
——皎然。
林疏看野迥，岸转觉山移。
——韩章。
寄赏惊摇落，归心叹别离。
——皎然。
草堂思偃蹇，麈尾去相随。
——顾况。
勿谓光阴远，禅房会一窥。
——郑遨

注释参考

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”

无住

佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。”

前期

前期 (qiánqī) 某一时期的前一阶段 earlier stage 战国前期 减数分裂的初期 prophase

未可

未可 (wèikě) 不可 cannot