名句 | 范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨 |
释义 | 范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨鱼玄机 《浣纱庙》出自唐代鱼玄机《浣纱庙》:吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。 注释参考范蠡范蠡 (Fàn Lǐ) 春秋末年政治家、军事家。字少伯,楚国宛(今河南南阳)人。出身微贱。仕越为大夫,擢上将军。他与文种协助勾践着手重建国家。经过长期准备,逐步为灭吴作好准备。前484年,吴王已杀谋臣伍子胥,勾践欲发兵攻吴,为他劝止。次年,吴王夫差率国精锐北上黄池(今河南封丘西南)与晋国争霸,只留老弱残兵与太子在国看守,他认为是进攻吴国良机,便与勾践率师伐吴,大获全胜。后游齐国。至陶,改名陶朱公,经商致富。晚年放情太湖山水,爱好养鱼。著《计然篇》、《养鱼经》。其言论还见于《国语·越语下》和《史记·货殖列传》等 Fan Li成身犹修身。《礼记·哀公问》:“公曰:‘敢问何谓成身?’ 孔子 对曰:‘不过乎物。’”《吕氏春秋·尊师》:“知之盛者莫大於成身,成身莫大於学。”《孔子家语·致思》:“ 孔子 谓弟子曰:‘二三子识之,水且犹可以忠信成身亲之,而况於人乎!’” 清 吴敏树 《为守斋五叔父暨张叔母五旬双庆之序》:“苟其学问足以成身,文章足以持论,功业足以施於当时,如是则为才贤人矣。” 隐遁隐遁 (yǐndùn) 隐蔽躲藏 hide 月光隐遁 隐居起来,逃避尘世 live in seclusion 隐遁山野,不问政事伍胥(1).传说中的古代方术士。《绎史·黄帝纪》注引《玄女兵法》:“ 黄帝 攻 蚩尤 ,三年,城不下,得术士 伍胥 ,问之。 胥 曰:‘是城中之将,白色商音,帝之始攻,得无以秋之东方行乎。今帝为苍色角音,此雄军也,请以战为。’帝曰:‘为之若何?’曰:‘请攻三日,城必下。’乃设五旗五军已具,四面攻之,三日,城果下。” 宋 罗泌 《路史·后纪四·蚩尤传》作“五胥”。 (2).指 伍子胥 。 唐 李白 《江上赠窦长史》诗:“ 汉 求 季布 鲁 朱家 , 楚 逐 伍胥 去 章华 。” 死国为国而死。《史记·陈涉世家》:“ 陈胜 、 吴广 乃谋曰:‘今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?’”《汉书·翟方进传》:“设令时命不成,死国埋名,犹可以不慙於先帝。” 清 吴伟业 《临江参军》诗:“帐下劝之走,叱谓吾死国。” 消磨消磨 (xiāomó) 逐渐消耗;磨灭 wear down;fritter away 消磨志气 消遣,打发时光 idle away;while away 消磨岁月 |
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