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名句 岂为龙颜更分别,只应天眼识天人
释义

岂为龙颜更分别,只应天眼识天人

苏轼 《北寺悟空禅师塔》

出自宋代苏轼《北寺悟空禅师塔》:

已将世界等微尘,空里浮花梦里身。
岂为龙颜更分别,只应天眼识天人

注释参考

龙颜

(1).谓眉骨圆起。《史记·高祖本纪》:“ 高祖 为人,隆準而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。” 晋 潘岳 《西征赋》:“造长山而慷慨,伟龙颜之英主。”后因用以指帝王的容貌。《南史·褚彦回传》:“陛下不得言臣不早识龙颜。” 唐 黄滔 《喜侯舍人蜀中新命》诗之一:“五色綵毫裁凤詔,九重天子豁龙颜。” 鲁迅 《热风·智识即罪恶》:“他只穿一件极俭朴的爱国布的龙袍,但那龙颜却比活的时候胖得多了。”

(2).借指帝王。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“夫未遇 伯乐 ,则千载无一驥;时值龙颜,则当年控三杰。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“值龙颜之鬱起,乃凭风而矫翼。” 明 王宠 《送饯太常元抑祠祭显陵》诗:“龙颜授玉册,殿上亲祗领。” 端木蕻良 《浑河的急流》:“龙颜一听大怒,因此就降旨灭他九族。”

(3).谓鱼头如龙。

分别

分别 (fēnbié) 相互不同 difference 没有什么分别 分别 (fēnbié) 离别 leave each other 分别了不到一年又见面了 辨别 distinguish 分别主次 树下先有落叶,不能复分别,扫取数斗归。——三国魏· 邯郸淳《笑林》 分别 (fēnbié) 各自;个别 separately 对他们应该分别对待 分头,各自,不共同,不一起 respectively 会长和秘书长分别接见了他

应天

(1).顺应天命。 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》:“ 汤 受命而正,应天变 夏 作 殷 号。” 唐 杜甫 《谒先主庙》诗:“应天才不小,得士契无隣。” 明 刘基 《煌煌京洛行》:“应天顺民心,戡暴安痍伤。”

(2).犹震天。《二十年目睹之怪现状》第五四回:“於是那姓 朱 的,便请他吃花酒,逛 大明湖 ,盘桓了好几天,老把兄叫得应天响。”

眼识

(1).佛教语。谓眼睛对客观世界的认识。 南朝 梁简文帝 《六根忏文》:“眼识无明,易倾朱紫。”

(2).眼光;见识。 黄中黄 《孙逸仙》:“ 李 ( 李鸿章 )无理议之信念,復无观察大局之眼识。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“然萌芽时代,岂能以今日我辈数千年后之眼识訾议之耶?” 郭沫若 《创造十年续篇》五:“ 吴稚晖 的眼识的确精明,他于风尘中发现俊士。”

天人

天人 (tiānrén) 天和人;天象和人事 heaven and man 天人之际 天人合一 仙人;神人;才能或容貌出众的人 celestial being;immortal;outstanding man (in talent or appearance) 特指天子 emperor
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