名句 | 无乃干将是前身,莫邪清淬浑天授 |
释义 | 无乃干将是前身,莫邪清淬浑天授赵友直 《悬剑歌》出自宋代赵友直《悬剑歌》:家徒四壁何所有,横悬三尺电光溜。 注释参考无乃无乃 (wúnǎi) 表示委婉反问。不是;岂不是 wouldn’t that be…? 无乃尔是过与。——《论语·季氏》 无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》干将干将 (gānjiàng) 古代宝剑名 name of ancient donble-edged sword 今虽干将莫邪,非得人力,则不能割刿矣。——《战国策·齐策》 干将发硎,有作其芒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 干将 (gànjiàng) 办事干练、能起重要作用的人 able person;go-getter 别看他貌不出众,在厂里可是一位干将前身前身 (qiánshēn) 佛教用语。指轮回前的生命 prelife 事物的上一个状态 predecessor莫邪莫邪 (mòyé) 古代传说中的宝剑名,因铸造者干将的妻子叫莫邪而得名,后泛指宝剑 name of a legendary sword浑天(1).我国古代关于天体的一种学说。认为天地的形状浑圆如鸟卵,天包地外,就像壳裹卵黄一样。天半在地上,半在地下,其南北两极固定在天的两端,日月星辰每天绕南北两极的极轴旋转。 汉 扬雄 《法言·重黎》:“或问浑天?曰: 落下閎 营之。”《后汉书·天文志上》“今绍《汉书》作《天文志》” 刘昭 注引 汉 蔡邕 《表志》:“言天体者有三家:一曰《周髀》,二曰《宣夜》,三曰《浑天》……唯浑天者近得其情,今史官所用候臺铜仪,则其法也。”《晋书·天文志上》:“前儒旧説,天地之体,状如鸟卵,天包地外,犹殻之裹黄也;周旋无端,其形浑浑然,故曰浑天也。” (2).即浑仪。《太平御览》卷二引 晋 虞喜 《安天论》:“太史令 陈季胄 以先贤制木为仪,名曰浑天。”《宋书·天文志一》:“﹝ 文帝 元嘉 ﹞十七年,又作小浑天,径二尺二寸,周六尺六寸,以分为一度,安二十八宿中外宫,以白黑珠及黄三色为三家星,日月五星,悉居黄道。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·九道论》:“九道法明,始有浑仪,浑仪亦曰浑天。” 郑观应 《盛世危言·西学》:“浑天之制,昉于璣衡,则测量有自来矣。”参见“ 浑仪 ”。 |
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