古来失中道，偶向经中寻

出自唐代顾况《大茅岭东新居忆亡子从真》：

谷鸟犹呼儿，山人夕沾襟。
怀哉隔生死，怅矣徒登临。
东门忧不入，西河遇亦深。
古来失中道，偶向经中寻。
大象无停轮，倏忽成古今。
其夭非不幸，炼形由太阴。
凡欲攀云阶，譬如火铸金。
虚室留旧札，洞房掩闲琴。
泉源登方诸，上有空青林。
仿佛通寤寐，萧寥邈微音。
软草被汀洲，鲜云略浮沈。
赪景宣叠丽，绀波响飘淋。
石窟含云巢，迢迢耿南岑。
悲恨自兹断，情尘讵能侵。
真静一时变，坐起唯从心。
第二百六十五卷

注释参考

古来

古来 (gǔlái) 自古以来 since time immemorial 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

失中

亦作“ 失衷 ”。不合准则。《汉书·食货志赞》：“至于 王莽 ，制度失中，姦轨弄权，官民俱竭，亡次矣。”《魏书·郭祚传》：“诸文案失衷，应杖十者为一负。罪依律次，过随负记。” 宋 苏轼 《祈晴雨师·祝文》：“刑政之失中，民惟吏之怨。雨暘之不时，民亦不能无望於神也。”