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名句 蒯缑玉具皆外物,视草草玄无等差
释义

蒯缑玉具皆外物,视草草玄无等差

苏轼 《张近几仲有龙尾子石砚以铜剑易之》

出自宋代苏轼《张近几仲有龙尾子石砚以铜剑易之》:

我家铜剑如赤蛇,君家石砚苍璧橢而洼。
君持我剑向何许,大明宫里玉佩鸣冲牙。
我得君砚亦安用,雪堂窗下尔雅笺虫虾。
二物与人初不异,飘落高下随风花。
蒯缑玉具皆外物,视草草玄无等差
君不见秦赵城易璧,指图睨柱相矜夸。
又不见二生妾换马,骄鸣啜泣思其家。
不如无情两相与,永以为好譬之桃李与琼华。

注释参考

蒯缑

(1).用草绳缠结剑柄。《史记·孟尝君列传》:“ 冯先生 甚贫,犹有一剑耳,又蒯緱。” 裴駰 集解:“言其剑把无物可装,以小绳缠之也。” 金 元好问 《麦叹》诗:“单衣适至骭,一剑又蒯緱。”

(2).指剑。 明 王錂 《春芜记·访友》:“愁覩青霜点鬢毛,蒯緱长夜气萧萧。” 清 方文 《舟次裕溪》诗:“羽檄飞金勒,商歌托蒯緱。”

玉具

“ 玉具剑 ”的省称。 汉 刘向 《说苑·反质》:“於是 经侯 默然不应,左解玉具,右解环佩,委之坐。” 宋 苏轼 《武昌铜剑歌》:“君不见凌烟功臣长九尺,腰间玉具高拄颐。”参见“ 玉具剑 ”。

外物

(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》:“外物不可必,故 龙逄 诛, 比干 戮, 箕子 狂, 恶来 死, 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》:“心神所以昏惑,由于外物扰之。扰之大者其事有三:一则势利荣名,二则妖妍靡曼,三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗:“谈空忘外物,持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》:“先王之於救灾,髮肤尚无所爱,况外物乎!” 明 方孝孺 《赠林公辅序》:“彼或不知自身重而为外物所移夺者,自轻者也。”

(2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》:“参日而后能外天下,已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“外物弃志,涤荡机变,忘富逸贵,杜遏劝沮,不恤乎穷,不荣乎达,不戚乎毁,不悦乎誉,道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗:“劳生愧 严 郑 ,外物慕 张 邴 。”

(3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》:“讯访东宫玄圃,乃有栢屋,制甚古拙,臣乃欲坏取以奉太子,非但失之于前,且补接既多,不可见移,亦恐外物或为异论,不审可有垂许送东府斋理不?”《梁书·陶弘景传》:“虽在朱门,闭影不交外物,唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗:“不是眼前无外物,不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗:“一窗修灯下,超然傲 羲 轩 。外物自变迁,内景常默存。”

草草

草草 (cǎocǎo) 马虎;简陋从事;不细致或不全面;慌乱 hastily;carelessly;roughly 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 他草草收拾了一下,背着包就往东站赶

无等

没有等级差别。《礼记·内则》:“羹食,自诸侯以下至于庶人无等。”

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