不效荆楚俗，纫之为佩璲

出自宋代黄公度《张云翔采兰堂》：

丈夫贵成名，人子重养志。
志养非鼎食，名成要身致。
世上万男儿，二者少称遂。
乐哉张公子，此事有馀地。
昔我游武林，始与张君值。
津津紫芝眉，落落青云器。
骅骝步康衢，鵰鹗腾秋翅。
一官天南州，艰难已尝试。
悠然望白云，归来为隐吏。
轩裳非吾心，菽水重亲意。
築堂九畹边，远取南陔义。
膳羞务馨洁，晨夕必躬视。
老人嗜国香，幽怀时一寄。
春风敷柔丝，色与恩袍类。
不效荆楚俗，纫之为佩璲。
不学会稽亭，徒然修事。
愿言倚玉树，同作庭阶瑞。
他年粉署握，永伴莱衣戏。

注释参考

不效

亦作“ 不効 ”。1.不明显。《韩非子·二柄》：“故人主好贤，则群臣饰行以要君欲，则是群臣之情不效。” 梁启雄 注引《韵会》：“效，呈见也。”

(2).谓失去常度。《后汉书·苏竟传》：“诸儒或曰：今五星失晷，天时谬错， 辰星 久而不効。” 李贤 注：“不効谓出入失度也。”

(3).没有效果。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“受命以来，夙夜忧嘆，恐託付不效。” 明 王琼 《双溪杂记》：“皆不责问 陆完 等奉职不效之罪。”《红楼梦》第八十回：“只説心痛难忍，四肢不能转动，瘳治不效。”

楚俗

(1). 楚 地的社会风俗。 唐 元稹 《赛神》诗：“ 楚 俗不事事，巫风事妖神。” 清 李必恒 《谒浮山禹庙次昌黎石鼓韵作歌》：“ 楚 俗纷纷竞淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。”

(2).引申亦指 楚 地的自然风土。 唐 元稹 《玉泉道中作》诗：“ 楚 俗物候晚，孟冬纔有霜。”

佩璲

一种供佩带用的瑞玉。《诗·小雅·大东》：“鞙鞙佩璲，不以其长。” 郑玄 笺：“佩璲者，以瑞玉为佩。”一说即绶带。参阅 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释》卷二一。