斯言虽有激，疑其未通方

出自宋代家铉翁《萱草篇》：

诗人美萱草，盖谓忧可忘。
人子惜此花，植之盈北堂。
庶以悦亲意，岂特怜芬芳。
使君有慈母，星发寿且康。
晨昏谨色养，彩服戏其傍。
燕喜酌春酒，欢然釂金觞。
物理似有助，丛萱忽非常。
竞吐栗玉艳，欲夺金芝光。
秀本自稠叠，骈枝亦荧煌。
乃知风人意，比兴宜成章。
东野情思苦，少忧多悲作。
谓此儿女花，莫能解刚肠。
斯言虽有激，疑其未通方。
忧心无时已，徒枉憔悴乡。
寓物傥适意，何须动悲凉。
况复循吏政，和声入封疆。
抚俗时用乂，事亲日尤长。
萱草岁岁盛，此乐安可量。

注释参考

通方

(1).通晓道术。《汉书·韩安国传》：“通方之士，不可以文乱。” 颜师古 注：“方，道也。”

(2).指通晓为政之道。 宋 叶适 《定山瓜步石跋三堡坞状》：“伏乞朝廷速赐选择总练通方老於智谋之士，前来 建康 ，纠剔某妄作疏漏之失。”

(3).共通的道理。《后汉书·王充王符等传论》：“数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之説。” 宋 曾巩 《代皇子免延安郡王第一表》：“庶几识古今之通方，知国家之大体。”

(4).变通；灵活。《豆棚闲话·首阳山叔齐变节》：“只因 伯夷 生性孤僻，不肯通方，父亲道他不近人情，没有容人之量。” 李劼人 《天魔舞》第十九章：“外国人不比 中国 人通方，你既当面同他讲了，他就得跟你当面交待。”

(5).指不限于一经一论的研究方法。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第六讲：“这种不限于一经一论的研究方法，叫作‘通方’，即通达一切。”