操修弗遂仁者寿，治疗倍费医之良

出自宋代李曾伯《庚申病中作》：

六十三年忧患乡，人言晚景尚悠长。
不知气郁致痰厥，忽尔异证生微茫。
操修弗遂仁者寿，治疗倍费医之良。
今将累日未痊愈，自知不善贻天殃。
头目昏眩不能动，偃然一榻殊彷徨。
光摇两目皎无寐，汗流四体痛欲僵。
纵然未即致幻化，惟恐废弃难安强。
人生修短固定数，不必以此萦吾肠。
枝披叶殒待风寒，根本弗固安能当。
平生踪迹等一梦，未必可保风灯光。
儿女满前无雇恋，家山何许莫思量。
是非得失一勾断，万事尽付之遗忘。
宁神定虑听造物，到此收拾甘归藏。
门前风月正清朗，符到即去庸何伤。

注释参考

操修

道德修养。 宋 王禹偁 《滁州谢上表》：“臣粗有操修，素非轻易，心常知於止足，性每疾於回邪。” 宋 秦观 《谢及第启》：“敢不慎操修之方，明出处之致，庶期末路，获报明恩。” 明 李东阳 《不寐》诗：“誓存操修节，谨独戒未萌。”

仁者

(1).有德行的人。《左传·定公四年》：“《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不忧。’”《墨子·节葬》：“仁者之为天下度也，辟之，无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》：“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗：“仁者虽无敌，王师尚有征。”

(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》：“比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。” 郑玄 注：“仁，有恩者也。” 孔颖达 疏：“孝子居丧，性有仁恩则居丧思慕，可以观其知爱亲也，若不爱亲，则非仁恩也。”

(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四：“梵音尔儞，名为仁者。”《法华经·序品》：“四众龙神，瞻察仁者。”

治疗

倍费

赔贴费用。倍，同“ 赔 ”。《水浒传》第五一回：“ 朱仝 囊篋又有，只要本官见喜，小衙内面上儘自倍费。”