“身存但倚贫非病，齿落方惭豁可憎。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝陆游《题庵壁》

侠气当年盖五陵，今成粥饭在家僧。
身存但倚贫非病，齿落方惭豁可憎。
踏月闲穿双草屩，听琴横按一枯藤。
年来万事都经遍，强笑看人独未曾。

注释参考

贫非病

孔子弟子原宪居鲁而贫，子贡轩车大马而见之。“ 原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰：‘嘻！先生何病？’ 原宪应之曰：‘ 宪闻之：无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。’ 子贡逡巡而有愧色。”见《庄子·让王》。后因以“贫非病”作安贫乐道之典。宋陆游《题庵壁》诗：“身存但倚贫非病，齿落方惭豁可憎。”

可憎

可憎 (kězèng) 令人厌恶憎恨 abhorrent;detestable;abominable;loathsome 可憎的敌人还是向战士们接近

名句	身存但倚贫非病，齿落方惭豁可憎。
释义	身存但倚贫非病，齿落方惭豁可憎。陆游《题庵壁》出自宋朝陆游《题庵壁》侠气当年盖五陵，今成粥饭在家僧。身存但倚贫非病，齿落方惭豁可憎。踏月闲穿双草屩，听琴横按一枯藤。年来万事都经遍，强笑看人独未曾。注释参考贫非病孔子弟子原宪居鲁而贫，子贡轩车大马而见之。“ 原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰：‘嘻！先生何病？’ 原宪应之曰：‘ 宪闻之：无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。’ 子贡逡巡而有愧色。”见《庄子·让王》。后因以“贫非病”作安贫乐道之典。宋陆游《题庵壁》诗：“身存但倚贫非病，齿落方惭豁可憎。” 可憎可憎 (kězèng) 令人厌恶憎恨 abhorrent;detestable;abominable;loathsome 可憎的敌人还是向战士们接近
随便看	寻源不可到，耿耿复如何。湖山看画轴，两仙翁。高城望远看回睇。人在虚空，月生溟海，寒渔夜泛，游鳞可辨湖山风物岂无情。问何日藕、几时莲。凝云定不飞。钿盒瑶钗，至今冷落轻弃斜汉晓依依。紫囊锦帐，阀阅膏粱飞雪已传信，端叶未分枝玉人下瑶台，香风动轻素有子飘飘麟阁像，有孙庭下诜诜庾郎得暇为春赋，定是春来未肯愁莫欺老病未归身，玉局他年第几人。白云深处青山下，茅庵草舍无冬夏东溪泉一眼，归卧惬高疏。心极鹏抟远，形将鹗立孤风力渐添帆力健，橹声常杂雁声悲成都卜肆，寂莫君平。去年北关路，永叹出处隔青峰来合沓，势压大江雄恨公来较晚，早归朝、骢马去难留老怀牢落向谁倾绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。