书成不得断国论，但此空语传八垓。

出自宋朝王安石《和王微之登高斋三首》

寒云沈屯白日埋，河汉荡坼天如簁。
衡门兼句限泥潦，卧听窾木鸣相挨。
萧辰忽扫纤翳尽，北岭初出青嵬嵬。
微之新诗动我目，烂若火齐金盘堆。
想携诸彦眺平野，高论历诋秦以来。
觥船淋浪始快意，忽忆归云胡为哉。
念君少壮辍游衍，发挥春秋名玉杯。
书成不得断国论，但此空语传八垓。
登临兴罢因感触，更欲远引追宗雷。
君知富贵亦何有，谄誉未足偿讥排。
风豪雨横费调燮，坐使发背为黄台。
留宾往往夜参半，虽有杂俎无由开。
江南佳丽非一日，况乃故园名池台。
能招过客饮文字，山水又足供欢咍。
剩留官屋贮酒母，取醉不竭当如淮。

注释参考

不得

不得 (bùdé) 用在动词后面,表示不可以或不能够 may not;be not allowed 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

断国

决定国家大计。语本《汉书·薛宣传》：“经术文雅足以谋王体，断国论。” 宋 黄庭坚 《次以道韵寄范子夷子默》：“ 范公 秉文德，断国极可否。”

空语

虚构的话；只说不做的话。《史记·老子韩非列传》：“《畏累虚》、《亢桑子》之属，皆空语无事实。”《汉书·沟洫志》：“ 王莽 时，但崇空语，无施行者。”《文选·嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“今空语同知有达人，无所不堪。” 李善 注：“空语，犹虚説也。”

八垓

八方的界限。 唐 任公叔 《通天台赋》之二：“八垓可接於咫步，万象无逃於寸眸。” 宋 王安石 《和王微之登高斋》诗之一：“书成不得断国论，但此空语传八垓。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“万里石塘，贯八垓之机轴。”