应怜叩关子，了义共心冥

出自唐代皎然《汤评事衡水亭会觉禅师》：

山侣相逢少，清晨会水亭。
雪晴松叶翠，烟暖药苗青。
静对沧洲鹤，闲看古寺经。
应怜叩关子，了义共心冥。

注释参考

关子

关子 (guānzi) 在解决困难或分歧时起决定性作用的 master key 苏州评弹、扬州评话等称书目中矛盾冲突尖锐或情节紧张、生动的部分为关子。抓住关子,使听众莫测人物命运和故事结果,产生悬念,谓之“卖关子” most intriguing plot in a play;climax of a drama or novel

了义

佛教语。真实之义，最圆满的义谛。对“不了义”而言。 南朝 梁 王屮 《头陁寺碑文》：“金资寳相，永藉闲安；息心了义，终焉游集。” 唐 宗密 《圆觉经略疏》卷七：“《大寳积经》云……若诸经中宣説世俗，名不了义；宣説胜义，名为了义；宣説烦恼业尽，名为了义。宣説厌离生死，趣求涅槃，名不了义；宣説生死涅槃，无二无别，名为了义。宣説种种文句差别，名不了义；宣説甚深难见难觉，名为了义。” 唐 高适 《同马太守听九思法师讲金刚经》诗：“了义同建瓴，梵法若吹籟。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“《华严》是了义的，一乘的，可谓最究竟了。”

共心

相同的心意。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“ 孟阳 《七哀》云：‘ 汉祖 想 枌榆 ， 光武 思 白水 。’此正对之类也……并贵共心，正对所以为劣也。” 杨明照 校注：“意即 高祖 、 光武 俱为帝王，故云并贵；想 枌榆 、思 白水 ，同是念乡，故云共心。”