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名句 二乘设不见此理,是则波旬颠倒想
释义

二乘设不见此理,是则波旬颠倒想

黄庭坚 《南山罗汉赞十六首》

出自宋代黄庭坚《南山罗汉赞十六首》:

佛记一切贤圣众,皆以无为有差别。
如来乃至阿罗汉,同入涅盘三昧海。
二乘设不见此理,是则波旬颠倒想
稽首迦诺迦伐蹉,看花结印同无相。

注释参考

二乘

即贰乘。副车。《列子·周穆王》:“ 巨蒐氏 乃献白鵠之血以饮王,具牛马之湩以洗王之足,及二乘之人。”

佛教语。一般。包括声闻乘与缘觉乘。 南朝 梁 沉约 《内典序》:“义隐三藏之外,事非二乘所窥。”《景德传灯录·慧能大师》:“若以智慧照烦恼者,此是二乘小儿,羊、鹿等机。上智大根,悉不如是。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第二讲:“二乘只是方便,大乘才是究竟。”

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了 见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了

是则

虽则;虽然。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二七出:“是则无妻我身自不由己,须有爹妈在家乡尤未知。”《宋元戏文辑佚·王祥卧冰》:“是则冒寒途路遥,顺父母颜情,怎敢辞劳。”

波旬

魔王名,为欲界第六天之主,其义为恶者、杀者。常以憎恨佛法,杀害僧人为事。《百喻经·小儿得大龟喻》:“天魔 波旬 ,及恶知识,而语之言:‘汝但极意六尘,恣情五欲,如我语者,必得解脱。’” 明 屠隆 《昙花记·魔难不屈》:“将领区区何足论,从来上帝战 波旬 。” 章炳麟 《五无论》:“天魔诱人, 波旬 嬈佛。”

倒想

颠倒错乱,胡思乱想。 南朝 梁武帝 《净业赋》:“狂心迷惑,倒想自欺。”

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