云飞雨散今如此，绣闼雕甍作荒谷。

出自唐朝贯休《杂曲歌辞·行路难五首》

不会当时作天地，刚有多般愚与智。到头还用真宰心，
何如上下皆清气。大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。
义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。负心为炉复为火，
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王，
鬼火荧荧白杨里。
君不见道傍废井生古木，本是骄奢贵人屋。
几度美人照影来，素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此，
绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸，不应长是西家哭。
休说遗编行者几，至竟终须合天理。败他成此亦何功，
苏张终作多言鬼。行路难，行路难，不在羊肠里。
九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻，
花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲，
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔，
履行不及屠沽人。行路难，行路难，日暮途远空悲叹。
君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。
无情之物尚如此，为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕，
已分黄金争田宅。高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。
我闻忽如负芒刺，不独为君空叹息。古人尺布犹可缝，
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。
若如此，不遄死兮更何俟。
君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。
浅近轻浮莫与交，池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土，
张耳陈馀断消息。行路难，行路难，君自看。

注释参考

云飞雨散

比喻原先的事物不复存在。 隋 张公礼 《龙藏寺碑》：“金编宝字，玉牒纶言，满封盈函，云飞雨散。” 唐 温庭筠 《湘东宴曲》：“万户沉沉碧树圆，云飞雨散知何处。” 前蜀 贯休 《行路难》诗之二：“云飞雨散今如此，绣闥雕甍作荒谷。”

如此

如此 (rúcǐ) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 so 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 达到这个程度或达到这个范围 thus 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 这样的 nearly 两座城市发展的状况是如此相同

绣闼

装饰华丽的门。 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“披绣闥，俯雕甍。” 唐 武元衡 《行路难》诗：“风飘雨散今奈何，绣闥雕甍緑苔多。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“若品论云霞，或求之幽闺绣闥，慧心默证者固亦不少；若夫妇同观，所品论者恐不在此云霞耳。”

雕甍

雕镂文采的殿亭屋脊。 唐 虞世南 《怨歌行》：“紫殿秋风冷，彫甍白日沉。”

作荒

旧谓荒年将至，百姓饭量增大的现象。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“岁将饥，小民餐必倍，俗谓之作荒。”