何啻可痛哭，一一中世患

出自宋代黄庶《读君谟黼扆箴》：

常读贾谊书，爱其极理乱。
言入笔未乾，绛灌舌如鑽。
文帝不肯为，万世为扼腕。
汉道竟龌龊，席莫一日暖。
今读君谟箴，句句到伊旦。
窥国见肺肝，欲取以手浣。
何啻可痛哭，一一中世患。
设施有隆理，如肉以弗贯。
可作天下药，其应疾和缓。
非独起国痿，虏颈坐可绊。
圣贤方相逢，辨别绛与灌。
万不使斯言，以为后世恨。

注释参考

何啻

亦作“ 何翅 ”。犹何止，岂只。 唐 李山甫 《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋 叶适 《＜黄子耕文集＞序》：“不若刻二书 巾山 之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视 乾隆 时，何啻十倍！”

可痛

令人痛心。 明 李贽 《四书评·论语·学而》：“今之刻薄小人，俱是流落他乡之人，可怜，可痛！” mao1~1泽1*1东 《质问国1|1民1*1dang》：“大好江山，沦于敌手，你们不急，你们不忙，而却急于进攻边区，忙于**，可痛也夫！可耻也夫！”

一一

一一 (yīyī) 一个一个地;依次地 one by one;one after another 一一检查 好一一听之。——《韩非子·内诸说上》 一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》 一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》 一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》 一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

世患

世间的祸患。《后汉书·列女传·董祀妻》：“嗟薄祜兮遭世患，宗族殄兮门户单。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三二：“渔父知世患，乘流泛轻舟。” 清 姚鼐 《扬雄太玄目录序》：“以 老子 之懦弱谦下，而终不涉乎世患。视世之騖於功利名誉之徒，其贤则多矣。”