后人富典籍，洛诵日洋洋

出自宋代郭印《李文山书堂》：

蓄书不能读，人以书簏方。
譬如守钱奴，万镪空靳藏。
读书不能行，虎皮质犬羊。
诗礼假发冢，高言诬黄唐。
我观古圣贤，道学甘膏粱。
文字初未广，游心自得场。
后人富典籍，洛诵日洋洋。
唇腐无所归，白首徒悲伤。
普慈群圃胜，中间敞华堂。
本非挟册地，实筵罗豆觞。
揭名意安在，诗板借辉光。
斲轮如可作，试与一平章。

注释参考

后人

后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 后人哀之。 后人哀之而不鉴之。 后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》 前人种树,后人乘凉 一个祖先的直到最远一代的后裔 posterity 子孙 descendant 后来的人,指新妇 bride 不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

典籍

典籍 (diǎnjí) 指法典、图籍等重要文献;亦泛指古今图书 ancient books and records 司晋之典籍。——《左传·昭公十五年》 五代时始印五经,已后典籍皆为板本。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

洛诵

反复诵读。洛，通“ 络 ”。连络。《庄子·大宗师》：“副墨之子，闻诸洛诵之孙。” 成玄英 疏：“临本谓之副墨，背文谓之洛诵。初既依文生解，所以执持披读；次则渐悟其理，是故罗洛诵之。” 宋 楼钥 《久不作诗喜仲兄迁邻居因成长句》：“儿曹亦可乐，洛诵声洋洋。” 清 李调元 《卍斋琐录·己录》：“今人书札多用‘洛诵’字。本《庄子》‘洛诵之子，闻之瞻明。’洛、络通。 吕 注：‘谓绵络贯穿而诵之。’又《春秋説·题辞》云：‘洛之为言绎也，言水绎绎有光辉也，故字又从水，作洛亦通。’”

洋洋

洋洋 (yángyáng) 形容众多或丰盛 numerous;copious 洋洋万言 盛大 grand;magnificent 河水洋洋 广远无涯 vast 牧野洋洋 美善 fine;good 声蔼洋洋 洋洋德音 喜乐 happy 喜气洋洋 其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 形容声音响亮 loud 钟磬洋洋 流水声洋洋