你县森笋簴，箭锋值正鹄

出自宋代舒岳祥《村庄麦饭虀笋有怀达善正仲帅初因寄袁仲素季》：

麦风生晓寒，梅潦蕴炎溽。
三日不出门，新笋已成竹。
独酌固自佳，对妇亦不俗。
黄鱼出海门，餍饫及僮仆。
因思去年时，煎牟作糜粥。
饥饿走荒山，群奴深两目。
今春幸完生，一饮万事足。
薄蚕微有收，条桑柔更绿。
百里无鸡豚，虽老不食肉。
本是在家僧，杀生岂吾欲。
颇恨在棠豀，刍豢事屠戮。
归来卖笋翁，烧煮拟果腹。
无奈军马嚣，十百遭缚束。
此君何不幸，乃值汝辈辱。
今辰斑衣郎，扣门求采录。
开奁粲纤指，解苞剥寒玉。
释缚李左车，拭面何平叔。
有此席上珍，举筹诚不恶。
风味近瑶柱，标格荐醽醁。
似怜老翁馋，洗我尘一斛。
蜕脱成癯仙，凌空驾黄鹄。
吐吭出新诗，落纸欹醉墨。
王刘戴三君，秦楚齐敌国。
你县森笋簴，箭锋值正鹄。
安得长相从，大嚼筼筜谷。
二袁竹主人，森森散林麓。
我来不问主，竟造藏书屋。
主人不我苛，终岁取书读。
陈郎后来秀，长瘦带岩壑。
挟册从我游，牛腰许成轴。

注释参考

笋簴

同“ 笋虡 ”。 唐 元稹 《和李校书新题乐府·华原磬》：“何时得向笋簴悬，为君一吼君心醒。” 明 唐顺之 《重修泾县儒学记》：“戟门壁池，笋簴在列。登其堂者，如入孔室而闻金石丝竹之声。”

正鹄

(1).箭靶的中心。《礼记·中庸》：“子曰：‘射有似乎君子，失诸正鵠，反求诸其身。’” 郑玄 注：“画布曰正，栖皮曰鵠。” 陆德明 释文：“正、鵠皆鸟名也。一曰：正，正也；鵠，直也。大射则张皮侯而栖鵠，宾射张布侯而设正也。” 唐 李咸用 《和友人喜相遇》诗之一：“且固初心希一试，箭穿正鵠岂无缘。” 王闿运 《李仁元传》：“然子知射乎？志正体直以求正鵠，此射者之所能也。”

(2).正确的目标。 明 凌濛初 《＜二刻拍案惊奇＞小引》：“丁卯之秋事，附肤落毛，失诸正鵠，迟迴 白门 ，偶戏取古今所闻一二奇局可纪者演而成説，聊舒胸中磊块。” 孙中山 《北伐宣言》：“革命之目的纵未能完全达到，然不失正鵠，以日躋於光明，则有断然者。” 蔡元培 《普通教育和职业教育》：“只要在心理上使学生彻底明白体育的目的，是为锻炼自己的身体，不是在比赛争胜上，要使他们望正鹄做去。”