“疏拙不偶俗，常喜形体闲”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代张籍《三原李氏园宴集》：

暮春天早热，邑居苦嚣烦。
言从君子乐，乐彼李氏园。
园中有草堂，池引泾水泉。
开户西北望，远见嵯峨山。
借问主人翁，北州佐戎轩。
仆夫守旧宅，为客侍华筵。
高怀有馀兴，竹树芳且鲜。
倾我所持觞，尽日共留连。
疏拙不偶俗，常喜形体闲。
况来幽栖地，能不重叹言。

注释参考

疏拙

亦作“疎拙”。1.粗疏笨拙；粗略拙劣。《韩非子·难四》：“事以微巧成，以疏拙败。” 唐成玄英《＜庄子＞序》：“依子玄所注三十篇，輒为疏解，总三十卷。虽復词情疏拙，亦颇有心跡指归。” 金王若虚《文辨一》：“ 迁文虽奇，疎拙亦多，不必皆可取也。” 王统照《＜短篇小说选集＞序言》：“对社会生活的经历与认识的浮浅，思想的薄弱，想像力的欠缺，文词的疏拙，在这里不必一一具述。”

(2).懒散笨拙。唐罗隐《寄许融》诗：“多病仍疏拙，唯君与我同。” 宋苏舜钦《维舟野步呈子履》诗：“古人负才业，未必为世用；吾儕性疎拙，摈弃安足痛。” 明刘基《谢恩表》：“臣基一介愚庸，生长南裔，疎拙无似。”

不偶

(1).不遇；不合。汉王充《论衡·命义》：“行与主乖，退而远，不偶也。” 南朝宋颜延之《五君咏·嵇中散》：“ 中散不偶世，本自餐霞人。”

(2).引申为命运不好。宋苏轼《京师哭任遵圣》诗：“哀哉命不偶，每以才得谤。” 清蒲松龄《聊斋志异·叶生》：“ 淮阳叶生者，失其名字。文章词赋冠絶当时，而所如不偶，困於名场。”

形体

形体 (xíngtǐ) 身体形状 shape(of a person’s body);physique;form of structure 生物学家们塑造了形体完整的中国猿人模型形体态度。——清· 薛福成《观巴黎油画记》物体的形状及其结构 form and structure 中、英文的形体远远不同

名句	疏拙不偶俗，常喜形体闲
释义	疏拙不偶俗，常喜形体闲张籍《三原李氏园宴集》出自唐代张籍《三原李氏园宴集》：暮春天早热，邑居苦嚣烦。言从君子乐，乐彼李氏园。园中有草堂，池引泾水泉。开户西北望，远见嵯峨山。借问主人翁，北州佐戎轩。仆夫守旧宅，为客侍华筵。高怀有馀兴，竹树芳且鲜。倾我所持觞，尽日共留连。疏拙不偶俗，常喜形体闲。况来幽栖地，能不重叹言。注释参考疏拙亦作“疎拙”。1.粗疏笨拙；粗略拙劣。《韩非子·难四》：“事以微巧成，以疏拙败。” 唐成玄英《＜庄子＞序》：“依子玄所注三十篇，輒为疏解，总三十卷。虽復词情疏拙，亦颇有心跡指归。” 金王若虚《文辨一》：“ 迁文虽奇，疎拙亦多，不必皆可取也。” 王统照《＜短篇小说选集＞序言》：“对社会生活的经历与认识的浮浅，思想的薄弱，想像力的欠缺，文词的疏拙，在这里不必一一具述。” (2).懒散笨拙。唐罗隐《寄许融》诗：“多病仍疏拙，唯君与我同。” 宋苏舜钦《维舟野步呈子履》诗：“古人负才业，未必为世用；吾儕性疎拙，摈弃安足痛。” 明刘基《谢恩表》：“臣基一介愚庸，生长南裔，疎拙无似。” 不偶 (1).不遇；不合。汉王充《论衡·命义》：“行与主乖，退而远，不偶也。” 南朝宋颜延之《五君咏·嵇中散》：“ 中散不偶世，本自餐霞人。” (2).引申为命运不好。宋苏轼《京师哭任遵圣》诗：“哀哉命不偶，每以才得谤。” 清蒲松龄《聊斋志异·叶生》：“ 淮阳叶生者，失其名字。文章词赋冠絶当时，而所如不偶，困於名场。” 形体形体 (xíngtǐ) 身体形状 shape(of a person’s body);physique;form of structure 生物学家们塑造了形体完整的中国猿人模型形体态度。——清· 薛福成《观巴黎油画记》物体的形状及其结构 form and structure 中、英文的形体远远不同
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