端欲道逸想，缅焉难具论

出自宋代吴则礼《移菊》：

爱此秋气凉，捐书坐北户。
黄华手自栽，开花忽无数。
朔风吹寒云，色映茅檐暮。
起立伫幽香，泥衣有零露。
旋移霜中花，娱此覉旅人。
白发图一笑，天公初不嗔。
平生饱参鼻，宿昔应供身。
老大无所著，幽花如绝伦。
胜处那可已，聊复运意根。
漉彼汗滓酒，浇兹葵苋唇。
凭君办好语，与招江海魂。
端欲道逸想，缅焉难具论。

注释参考

逸想

超尘出世的思想。 晋 陶潜 《和胡西曹示顾贼曹》：“逸想不可淹，猖狂独长悲。” 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“宜贤王之达观，寄逸想於人寰。” 郁达夫 《碧浪湖的秋夜》三：“间或笑语停时，则一支柔橹的清音，和湖鱼跃水的响声，听了又会使人生出远离尘世的逸想来。”

具论

详细讨论。 唐 孔颖达 《周易论·论谁加经字》：“但纬文鄙伪不可全信。其八卦方位之所，六爻上下之次，七ba1-1九六之数，内外承乘之象，入经别释，此未具论也。” 宋 秦观 《寄题傅钦之草堂》诗：“出处士所重，其微难具论。” 清 俞樾 《古书疑义举例·文具於前而略於后例》：“《荀子》此文，传写旧有错误，余作《诸子平议》已订正之，兹不具论。”