岁历四三仍此地，家余五一见今朝

出自宋代陈师道《赠欧阳叔弼学士》：

早知汝颍多能事，晚以诗书托下寮。
大府礼容宽懒慢，故家文物尚嫖姚。
只将忧患供谈笑，敢望功名答圣朝。
岁历四三仍此地，家余五一见今朝。

注释参考

岁历

见“ 岁历 ”。

亦作“ 岁歷 ”。即年历。《书·尧典》“允釐百工，庶绩咸熙” 孔 传：“言定四时，成岁歷，以告时授事，则能信。” 宋 梅尧臣 《矮石榴树子赋》：“非封植，忽此生荣，三传岁历，密叶如盖。” 赵朴初 《金缕曲》词：“岁历翻新页，喜回头，一年经过，奇峰千迭。”

四三

犹三四。表示为数不多。《书·无逸》：“自时厥后，亦罔或克寿；或十年，或七八年，或五六年，或四三年。”《宋史·李穀昝居润等传论》：“ 五季 为国，不四三传輒易姓，其臣子视事君，犹佣者焉，主易则他役，习以为常。”

此地

这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”

见今

现今。 唐 韩愈 《送杨少尹序》：“见今世无工画者，而画与不画固不论也。”《东周列国志》第八二回：“ 越 兵入 吴 ，杀太子，焚 姑苏臺 ，见今围城，势甚危急。” 陈垣 《史讳举例》：“见今士庶，多以此为名字，甚为凟侮，自今并为禁止。”