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名句 子真已去吴门市,杜陵不见天随翁
释义

子真已去吴门市,杜陵不见天随翁

刘宰 《傲将军歌赠周叔子马帅》

出自宋代刘宰《傲将军歌赠周叔子马帅》:

君不见细柳将军专号令,壁门不受天子命。
又不见隆中将备天下奇,屈致不可就见之。
丈夫意气类如此,达则守官穷守已。
斋坛未築国士去,军令已申美人死。
王翦定须六十万,李牧必遵前日轨。
扫门求见齐舍人,魏勃妄庸何足使。
武皇踞厕对卫青,淮南君臣暗欢喜。
寥寥古道不复见,后来捷径何纷纷。
炙手傥可热,舐痔未为勤。
金珠要结偏奴隶,鈇钺倒置由他人。
傲将军,今无矣。
杜预苞苴通贵近,裴度浮沉聊卒岁。
两贤屹立尚如斯。
哙等区区焉足计。
傲将军,今有之,我得见之喜可知。
行年六十未为老,三衙致位官非卑。
熊锥子,毋我欺。
妙年手折腾桂林枝,长钥大剑尔胡为。
十载安边功,书遍太常旗。
周宣方歌境土复,吉甫已赋明哲诗。
诏熊星斗烂,驲骑风雷驰。
平生许国心,日莫恐倒施。
熊囊九扣阍,山立志不移。
时携一樽熊,山水自娱嬉。
傲将军,谁与同。
子真已去吴门市,杜陵不见天随翁
赖有调傥朱,杖履时相从。
虎丘山头弄明月,姑苏台上吟清风。
为乐良有极,大义终无穷。
谨勿扁舟载西子,有时猎渭占非熊。

注释参考

子真

汉 褒中 人 郑朴 的字。居 谷口 ,世号 谷口子真 。修道守默, 汉成帝 时大将军 王凤 礼聘之,不应;耕于岩石之下,名动京师。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。 唐 张乔 《七松亭》诗:“已比 子真 耕 谷口 ,岂同 陶令 卧江边。” 宋 范仲淹 《送鄞江窦尉》诗:“ 王 谢 江山久萧索, 子真 今为起清风。”

已去

已去 (yǐqù) 表示从现在起到将来的时间。“已”同“以”。可译成“以后” afterwards;later 从此已去。——唐· 李朝威《柳毅传》

门市

(1).国门与司市。《周礼·地官·司关》:“掌国货之节,以联门市。” 郑玄 注:“货节,谓商本所发司市之璽节也。自外来者,则案其节,而书其货之多少,通之国门,国门通之司市。自内出者,司市为之璽节,通之国门。参相联以检猾商。”

(2).工商业者经营零售业务的店面。 韩北屏 《非洲夜会·非洲印象》:“手工作坊和门市常常连在一起。”

杜陵

(1).地名。在今 陕西省 西安市 东南。古为 杜伯国 。 秦 置 杜县 , 汉宣帝 筑陵于东原上,因名 杜陵 。并改 杜县 为 杜陵县 。 晋 曰 杜城县 , 北魏 曰 杜县 , 北周 废。 唐 卢照邻 《长安古意》诗:“挟弹飞鹰 杜陵 北,探丸借客 渭桥 西。” 唐 白居易 《新乐府·杜陵叟》:“ 杜陵 叟, 杜陵 居,岁种薄田一顷餘。” 宋 张先 《更漏子》词:“ 杜陵 春, 秦 树晚,伤别更堪临远。”

(2). 汉 宣帝 陵墓。《汉书·元帝纪》:“ 初元 元年春正月辛丑, 孝宣皇帝 葬 杜陵 。”《三辅黄图·陵墓》:“ 宣帝 杜陵 ,在 长安 城南五十里。帝在民间时,好游 鄠 杜 间,故葬此。”

(3).指 唐 杜甫 。 宋 戴复古 《答杜子野主簿》诗:“ 杜陵 之后有孙子,自守诗家法度严。” 明 郑昂 《感怀》诗:“ 王粲 凄凉仍去国, 杜陵 老大竟飘蓬。” 清 孙枝蔚 《同程穆倩访周元亮司农》诗:“ 杜陵 仍作客, 曹霸 可无诗。”参见“ 杜陵野老 ”。

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了 见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了

天随

(1).随顺天然;纯任自然。《庄子·在宥》:“尸居而龙见,渊默而雷声,神动而天随,从容无为而万物炊累焉。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“吾之於五弦也,始则心驱之,中则神遇之,终则天随之。”

(2).见“ 天随子 ”。

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