无貌倾人国，何颜倚市门

出自宋代曾丰《寄殿院谢艮斋四首》：

河鼓聘天孙，昭君未了村。
非关媒不善，自是命难婚。
无貌倾人国，何颜倚市门。
随缘幽阁里，刺绣度朝昏。

注释参考

无貌

(1).没有美的仪容。《大戴礼记·劝学》：“君子不可以不学，见人不可以不饰，不饰无貌，无貌不敬。”

(2).指不设供人敬奉的偶像。 明 沉德符 《野获编·礼部二·五岳神庙》：“ 衡山 岳庙坍损，﹝ 陈祚 ﹞遂欲尽毁其后妃像设、寝殿朝堂……按礼，五岳视三公，岂有无室无貌之理？”

人国

国家。《史记·范雎蔡泽列传》：“謁君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。” 宋 苏洵 《管仲论》：“ 竖刁 、 易牙 、 开方 三子，彼固乱人国者。”《三国演义》第四三回：“ 苏秦 佩六国相印， 张仪 两次相 秦 ，皆有匡扶人国之谋。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“人国既建，乃始雄厉无前，屹然独见于天下。”

倚市门

1.亦省作"倚市"。 2.《史记．货殖列传》:"夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。"案此有二解:(1)谓经营商业。日人泷川资言《史记会注考证》云:"刺绣文，工之事;倚市门，商之事。"唐白居易《策林二．息游惰》:"劳逸既悬，利病相诱，则农夫之心，尽思释耒而倚市，织妇之手，皆欲投杼而刺文。"(2)谓娼妓卖笑。宋苏轼《次韵僧潜见赠》:"公侯欲识不可得，故知倚市无倾城。"清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳续录三》:"往询二妇，皆呻吟不能起。其一本倚市门，叹息而已。"