不得人间寿，还留身后名

出自唐代白居易《哭皇甫七郎中　(氵是)》：

志业过玄晏，词华似祢衡。
多才非福禄，薄命是聪明。
不得人间寿，还留身后名。
涉江文一首，便可敌公卿。

注释参考

不得

不得 (bùdé) 用在动词后面,表示不可以或不能够 may not;be not allowed 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

留身

(1).拘留人身。 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》：“ 蜀王 妃父 杨誉 ，在省竞婢，都官郎中 薛仁方 留身勘问。”

(2).谓朝臣退去，请准独留，向上面奏。 宋 徐度 《却扫编》卷中：“本朝宰执日同进呈公事，遇欲有所密启，必先语閤门，使奏知。进呈罢，乃独留身，谓之留身。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八：“ 文靖 早朝，留身，奏曰：‘闻禁中贵人暴薨，丧礼宜从厚。’” 明 刘元卿 《贤奕编·干局》：“ 丁晋公 执政，不许同列留身，唯 王文公 一切委顺，未尝忤其意。 文正 谓 丁 曰：‘欲面求恩泽，又不敢留身。’ 丁 曰：‘如公不妨。’”

(3).指保住性命。 清 昭槤 《啸亭续录·明春二公论战》：“因策马归，故身不预难，其后卒以灭敌，盖留身有待也。”

后名

身后声名。《后汉书·崔駰传》：“时人或讥其太玄静，将以后名失实。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“山下潭中有 杜元凯 碑， 元凯 好尚后名，作两碑，并述己功。”《南齐书·王思远传》：“﹝ 思远 ﹞谓 晏 曰：‘兄荷 世祖 厚恩，今一旦赞人如此事，彼或可以权计相须，未知兄将来何以自立。若及此引决，犹可不失后名。’”