白额於菟踞当道，城边日落无人过

出自元代迺贤《答禄将军射虎行》：

将军部曲瀚海东，三千铁骑精且雄。
久知天命属真主，奋身来建非常功。
世祖神谟涵宇宙，坐使英雄皆入彀。
十年转战淮蔡平，帐下论功封太守。
信阳郭外山嵯峨，长林大谷青松多。
白额於菟踞当道，城边日落无人过。
将军闻之毛发竖，拔剑誓天期杀虎。
弯弓走马出东门，倾城来看夸豪武。
猛虎磨牙当路嗥，目光睒睒斑尾摇。
据鞍一叱双眦袭，鸟飞木落风萧萧。
金弰雕弓铁丝箭，满月弦开正当面。
雕翎射没锦毛摧，厓石崩腾腥血溅。
万人欢笑声震天，剖开一箭当心穿。
父老持杯马前拜，祝公眉寿三千年。
将军立功期不朽，奇事相传在人口。
可怜李广不封侯，却喜将军今有后。
承平公子秘书郎，文场百步曾穿杨。
咫尺风云看豹变，鸣珂曳履登朝堂。

注释参考

白额

猛虎。《晋书·周处传》：“ 南山 白额猛兽， 长桥 下蛟，并子为三矣。” 唐 李白 《大猎赋》：“虽凿齿磨牙而致伉，谁谓南山白额之足覩。” 王琦 注：“白额虎盖虎之老者，力雄势猛，人所难御。” 明 沉璟 《义侠记·旌勇》：“山村早收，白额当人吼；山行早休，白骨妨人走。” 清 杨恩寿 《坦园日记·郴游日记》：“居者闭户，防倀鬼或呼其名；行人戒涂，畏山君适逢其怒……愿冥冥鉴此丹忱，俾逐逐射兹白额。”

於菟

於菟 (wūtú) 古时楚国人对“虎”的称呼 tiger

当道

当道 (dāngdào) 路中间 stand in the way;block the way 别在当道站着 有狼当道,人立而啼。——马中锡《中山狼传》 当道 (dāngdào) 掌握权力,多指坏人掌权 be in power 坏人当道,好人受害 有时也指掌权的人 郡之贤士大夫请于当道。——明· 张溥《五人墓碑记》

日落

日落 (rìluò) 太阳西沉 sunset

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。