味薄身无累，心平理自长

出自宋代孙应时《哭亡友胡达材》：

味薄身无累，心平理自长。
公卿知叔度，州里敬元方。
璞玉须瑚琏，春风便雪霜，重言吾不忍，天地日苍茫。

注释参考

薄身

(1).犹贱躯。用作谦辞。《文选·王粲＜从军诗＞之四》：“我有素餐责，诚愧伐檀人。虽无鈆刀用，庶几奋薄身。” 李周翰 注：“言我虽无鈆刀一割之用，庶几奋微薄之身，愿以立功事。”

(2).谓物质生活很俭约。《文选·颜延之＜陶徵士诔＞》：“岂若夫子，因心违事，畏荣好古，薄身厚志。” 刘良 注：“薄身，谓自俭约；厚志，谓敦道德也。”

无累

(1).不牵累；没有牵累。《左传·隐公十一年》：“相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” 宋 王安石 《到家》诗：“身閒自觉贫无累，命在谁论进有材。”

(2).无所挂碍。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润。故以智通无累，神测未形。” 宋 何薳 《春渚纪闻·有道之器》：“以无累之神，合有道之器，宫商蹔离，不可得已。”

平理

谓公平处理；治理有序。《东观汉记·刘祐传》：“ 祐 到，摧其权强，平理寃结，政为 三河 表。”《南史·齐纪论》：“机事平理，职贡有恒，府藏内充，人鲜劳役。”《元典章·户部五·民田》：“一切大小事务，从长区处，务要百姓安寧，庶事平理。”

评断。《后汉书·鲁恭传》：“讼人 许伯 等争田，累守令不能决， 恭 为平理曲直，皆退而自责，輟耕相让。”《元典章·朝纲一·庶务》：“官府大小公事，已有立定限程，民间词讼尤当用心平理。”