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名句 玉衣晨自举,铁马汗常趋。
释义

玉衣晨自举,铁马汗常趋。

杜甫 《行次昭陵》

出自唐朝杜甫《行次昭陵》

旧俗疲庸主,群雄问独1*1夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。

注释参考

玉衣

(1).玉饰之衣,泛指美衣。《列子·周穆王》:“月月献玉衣,旦旦荐玉食,化人犹不舍然,不得已而临之。”《三国志·魏志·文昭甄皇后传》“后三岁失父” 裴松之 注引《魏书》:“后以 汉 光和 五年十二月丁酉生。每寝寐,家中髣髴见如有人持玉衣覆其上者,常共怪之。”《旧唐书·后妃传上·玄宗贞顺皇后武氏》:“遂使玉衣之庆,不及於生前;象服之荣,徒增於身后。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“圣人励玉衣而靡替,垂翠裘而独闷。”

(2).古代帝王、后妃、王侯之玉制葬服。《汉书·霍光传》:“ 光 薨……赐金钱、绘絮、绣被百领,衣五十篋,璧珠璣玉衣。” 颜师古 注:“《汉仪注》以玉为襦,如鎧状连缀之,以黄金为缕,要已下玉为札,长尺,广二寸半为甲,下至足,亦缀以黄金缕。”

(3).陵寝便殿中所藏的御衣。 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“玉衣晨自举,铁马汗常趋。” 仇兆鳌 注:“《王莽传》: 杜陵 便殿乘舆虎文衣废藏在室匣者出,自树立外堂上,良久乃委地。”

自举

(1).自我推荐。《逸周书·酆保》:“十败:一、佞人败朴,二、諂言毁积,三、阴资自举……” 宋 王谠 《唐语林·夙慧》:“ 开元 初, 潞州 常敬忠 ,十五明经擢第,数年遍诵五经,上书自举云:‘一遍诵千言。’”

(2).凭自己的好恶来推荐人。《韩非子·有度》:“故明主使法择人,不自举也。”

(3).自己举起。《庄子·逍遥游》:“ 魏王 貽我大瓠之种,我树之成,而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也。”《新唐书·韩滉传》:“始,漕船临 江 , 滉 顾僚吏曰:‘天子蒙尘,臣下之耻也。’乃自举一囊,将佐争负之。”

(4).自我检举。《明律·名例律·公事失错》:“若主典自举者,减二等。”

铁马

铁马 (tiěmǎ) 披铁甲的战马;铁骑 armored horses;crack cavalry 铁马冰河入梦来。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》 金戈铁马 挂在宫殿、庙宇等屋檐下的铜片或铁片,风吹过时能互相撞击发出声音 tinkling pieces of metal hanging from the eaves of pagodas ,temples,etc.
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