锵锵间丝竹，济济罗簪裾

出自唐代李适《重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官》：

爽节在重九，物华新雨馀。
清秋黄叶下，菊散金潭初。
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万实行就稔，百工欣所如。
欢心畅遐迩，殊俗同车书。
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至化自敦睦，佳辰宜宴胥。
锵锵间丝竹，济济罗簪裾。
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此乐匪足耽，此诚期永孚。

注释参考

锵锵

锵锵 (qiāngqiāng) 同“锵” clang 盛的样子 flourishing 子将之陕,门人从者锵锵焉被于路。——《文中子》 高的样子 high 逾高阁之锵锵。——《后汉书》。李贤注:“锵锵,高貌也。” 行走的样子 walking 出车槛槛,被练锵锵。——《文选·左思·吴都赋》

丝竹

丝竹 (sīzhú) 弦乐器和管乐器(箫笛等) traditional stringed and woodwind instrument 金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》 泛指音乐 music 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

济济

(1).众多貌。《诗·大雅·旱麓》：“瞻彼 旱 麓，榛楛济济。” 毛 传：“济济，众多也。” 唐 卢纶 《元日早朝呈故省诸公》诗：“济济延多士，躚躚舞百蛮。” 郑观应 《盛世危言·西学》：“数年之后有不人才济济者，吾不信也。” 李劼人 《da1~1波》第三部第九章：“偌大的广场，已是人众济济。”

(2).整齐美好貌。《诗·齐风·载驱》：“四驪济济，垂轡濔濔。”《隋书·音乐志中》：“昭昭车服，济济衣簪。” 元 戴善夫 《风光好》第二折：“空那般衣冠济济，状貌堂堂，却为甚偏嫌俺妓女，怕见婆娘？”

庄敬貌。济，通“ 齐 ”。《诗·大雅·公刘》：“蹌蹌济济，俾筵俾几。” 郑玄 笺：“济济，士大夫之威仪也。”《管子·形势解》：“济济者，诚庄事断也。”《汉书·刘向传》：“臣闻 舜 命九官，济济相让，和之至也。”《隋书·音乐志上》：“其容穆穆，其仪济济。” 宋 司马光 《乞罢详定押班札子》：“朝廷不闻肃雍济济之风，数有变色分争之丑，臣窃为陛下惜之。” 孙中山 《香港兴中会章程》：“堂堂 hua1~1国 ，不齿於列邦；济济衣冠，被轻於异族，有志之士，能不痛心！”

簪裾

古代显贵者的服饰。借指显贵。《南史·张裕传》：“而 茂陵 之彦，望冠盖而长怀； 渭川 之甿，佇簪裾而竦叹。” 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》之二：“ 星桥 拥冠盖， 锦水 照簪裾。” 唐 裴守真 《奉和太子纳妃太平公主出降》之二：“丝竹扬帝熏，簪裾奉宸庆。” 清 方文 《久不得子留消息》诗：“嗟尔有顽父，所志在簪裾。”