解玺传呼诏侍中，却来高卧岂疏慵

出自唐代孙元晏《齐谢朏》：

解玺传呼诏侍中，却来高卧岂疏慵。
此时忠节还希有，堪羡君王特地容。

注释参考

解玺

解下印玺。指退让帝位。《汉书·霍光传》：“﹝ 霍光 ﹞乃即持其手，解脱其璽组，奉上太后，扶王下殿。”《梁书·谢朏传》：“及 齐 受禪， 朏 当日在直，百僚陪位，侍中当解璽， 朏 佯不知，曰：‘有何公事？’传詔云：‘解璽授 齐王 。’ 朏 曰：‘ 齐 自应有侍中。’乃引枕卧……是日遂以 王俭 为侍中解璽。”

传呼

传呼 (chuánhū) 通知受话人去接电话 notify sb. of a phone call 传呼电话

侍中

古代职官名。 秦 始置，两 汉 沿置，为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，出入宫廷，与闻朝政，逐渐变为亲信贵重之职。 晋 以后，曾相当于宰相。 隋 因避讳改称纳言，又称侍内。 唐 复称，为门下省长官，乃宰相之职。 北宋 犹存其名， 南宋 废。《汉书·百官公卿表上》：“侍中、左右曹诸史、散骑、中常侍，皆加官……侍中、中常侍得入禁中。”《新唐书·百官志一》：“ 唐 因 隋 制，以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政，此宰相职也。” 清 袁枚 《随园随笔·古官尊卑不一》：“ 秦 汉 侍中本丞相史，不过掌虎子、捧唾壶等事。而 晋 以后之侍中，乃宰相也。”参阅《文献通考·职官四》。

却来

亦作“却来”。归来。 唐 李白 《东鲁见狄博通》诗：“谓言掛席度沧海，却来应是无长风。” 宋 苏轼 《送安节》诗之十四：“万里却来日，一庵仍独居。”

高卧

高卧 (gāowò) 高枕而卧 sleep comfortably 解衣铺被,准备高卧 比喻隐居;亦指隐居不仕的人 live in seclusion 卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》

疏慵

亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懒；懒散。 唐 元稹 《台中鞫狱忆开元观旧事》诗：“疏慵日高卧，自谓轻人寰。” 宋 梅尧臣 《自咏》：“非同 叔夜 傲，切莫怪疎慵。” 明 刘基 《旅兴》诗之二六：“疎庸厌人事，疲病畏交游。” 明 高启 《东师寓廨》诗之三：“鼠跡尘凝帐，蛙声雨到池。踈慵堪置散，不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《怀陈伯恩》诗：“壮年车马剧驰奔，晚节疏慵日闭门。”